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全国传承创耘中医药高层论坛论文集 驳“废医验药+论≥ ；! ■ 飘I皇i蕊| 一‘ ，+ 福建畅弘健康药业开发有限公司 宇宙之大，海之浩瀚，中华民族的传统医学在世界医学科学史上也算得上是一颗明珠，是我们 中华民旅的骄傲?传统医药学的发展是我国人民几千年来同疾病作斗争的极为丰富的经验总结．是 我们先辈留给后人的优秀的、巨大的文化遗产。它独特的理论体系和丰富的临床经验是我国人民的 健康保证。然而时至今日，作为炎黄子孙的方舟子却认为中医药要发展的必由之路是废弃其理论体 系；中药应该用现代的科学方法检验其安全性和有效性。前者之谬无不遭到中华人民的唾骂，后者 在方舟子未提出之前人们都一直在努力研究，也谈不上独树一帜的新观念。 中医理论是在长期的医疗实践中，逐步形成了独特的理论体系，其最基本的特点就是“整体观 念”、 “辨证论治”。与现代医学理论相比，各自从不同的角度运用了不同的方法阐述了人体的生 理、病理和病因。各自都具有各自的完整性和科学性，在医学领域各有所长也各有所短，彼此都起 着相辅相成的作用。在临床实践中也常常会将传统医学与现代医学结合在一起对患者进行治疗。并 非方舟子之所说“中医在衰落”。运用现代科学技术中医药学的现代研究也取得了不少的成果是肯 定的。在制剂上，从中药材中提取分离出其有效成份制成针剂、粉剂等。如黄芪注射液、注射用丹 参冻干粉等等。在中医理论的指导下，传统医学的发展也开出了奇异的花朵。就中医望诊来说，如 ((手掌诊疗学》、 《体象诊疗学》等等，都深受传统医药学爱好者的喜爱。这些理论也如现代全息 生物学理论有着相似之处。现代全息生物学理论认为：全息胚是生物生命结构和功能相统一的基本 单位。凡是生物体中具有相对独立的部分即在结构和功能上与其周围的部分有相对明确的边界的区 域、要素、部分和层面，皆为全息胚。全息胚内部有着结构和功能上的相对完整性。人类这个复杂 的生物种属遵循着生物全息律亦是由全息胚构成的。从宏观上看或从肉眼上看，所有与周围部分有 着相对明确之边界的区域、部分、要素和器官皆为全息胚，如手、舌、耳朵、眼晴等等都可以称为 全息胚。所以说手诊、舌诊、耳诊等等是具有科学道理的。 传统医药学理论在医学领域里是知识丰富、面之广阔，它包涵着预防、诊断、治疗、养身、推 测等等方面。早在公元前五世纪，著名的医学家扁鹊发明了诊脉测病的方法，能根据人体常见的三 十六种脉象来诊断疾病；相传汉代名医淳于意，能以生死色泽判断人之预后生死，推测病的向愈， 屡诊屡验；郭玉也能凭脉象判断男女之别，洞悉百病；华佗能够辨孕妇之胎形，预测十年痼疾的发 作日期及发作时的症状；张仲景能从人面推知麻风病等等，也说明传统医学在预防医学领域里的超 前|生。这些在方舟子来看可能皆为“偶然”或是年代久远无从考证等等予以否认。 方舟子批驳李时珍的《本草纲目》，否认张仲景的医学知识，称中医理论乃是古人对人体、疾 病模糊、粗浅、错误、不科学的认识，称中药治愈的病人是偶然性等。观之无不让人气愤，敢问十 三亿中华儿女，就出了方舟子这位．“能者”、 “智者”。难道中医理论、中药用药就如此“偶然” 了几千年。试问方舟子自创的“自愈论”否认了中医药的同时不也否认了现代的医学制品吗?我不 排除医药古籍之中存在一些的错误，但在医学发展的过程中后人也不断的在纠正。如王清任著的 《医林改错》，王清任认为，我国古代医书中对人体脏腑的位置、大小和重量的描述并不确切，他 曾在瘟疫流行的灾区观察未掩埋的儿童尸体300多例，逐一进行了解剖和观察，绘制了大量的脏腑 图。任何知识和科学都是建立在从先人的基础之上慢慢积累起来的，现代的社会文明也是在吸取精 髓，去其糟粕中发展而来。 科学技术发展到今天，已知的域在整个未知领域里简直沧海一粟。是不是用现代科学知识无法 解释的东西都会被称之为“伪”呢?传统医学与现代医学都有着各自不同的理论体系，但彼此之问 全国传承创新中医药高层论振论文集 又存在着许多共性。中医理论内的许多联系运用现代科学知识还没有找到表述的方法，或者还未被 发现。随着现代医学技术的不断进步，先进的诊疗仪器不断出现，人们被检查出的疾病也日益渐多， 化验单也是渐增，当病人在承受疾病的同时还要接受诊断仪器带来的再次伤