《枫桥夜泊》的模糊性及其多译本现象探究——基于文学符号学的重新阐释.pdfVIP

维普资讯 第21卷第2期 长春理工大学学报 (社会科学版 ) V0lJ21 No．2 2008年3月 JournalofChangchunUniversityofScienceandTechnology[SocialSciencesEdition】 Mat-．2008 《枫桥夜泊》的模糊性及其多译本现象探究 — — 基于文学符号学的重新阐释 肖志清 (武汉科技大学外国语学院，湖北武汉，430081) 摘 要：运用文学语言符号学原理对 《枫挤夜泊》一诗的模糊性美学从语义模糊、句法模糊和意象模糊三个主要方面进行了 符号学的重新阐释。针对该诗翻译研究的多译本现象，着重分析比较其中六个译本的模糊性处理方法，最后根据文学符号翻译 过程的本质简要分析该诗多译本现象的原因。 关键词：枫桥夜泊；模糊性；多译本；文学符号学 中图分类号：H315，9 文献标识码：A 唐朝诗人张继的五七言律诗和七言绝句多以山 在一定程度上应具有相对的稳定性和规律性，应体 水行旅、酬答赠别为题材。张继 铸‘风爽利激越，不 现原作者创作诗歌的心理意向，否则，诗歌符号的所 假雕饰。”…其山水行旅代表作 《枫桥夜泊》(以下简 指就无法确定。对‘译学而言，从广义的视角来看(即 称 《枫》诗)最为脍炙人 口。这首七言绝句描绘了江 不拘泥于文字符号结构)，我们必须认定SLT中一切 南水乡秋夜的幽美意境以及漂泊异乡的游子难以释 符号都是非任意的(包括标点符号)，SLT作者的每一 怀的羁旅之愁。意境清远，情味隽永，诗中 所‘取意 个选人SLT的用词，都是有意安排甚至精心设计的 象如残月、啼乌、寒霜、江枫、渔火，莫不孤冷凄切，更 … … 这是翻译学指号论的前提或基本原则。”[4】3帖 有夜半钟声叩宕心弦，所谓 客‘情水宿，含悲俱在言 RogerFowler曾一针见血地指出文学语言的特点： 外’(黄叔灿 唐《诗笺注》)” 】。 与非诗学的语言运用不同，文学 是‘对语言的一种创 对 枫《》诗英译文从各个不同角度的研究早已蔚 造性运用”和 对“陈规陋习的阻抗”】。中国意象诗蒙 然成风。笔者 目前已收集到35个不同译本，这说明 太奇式的意象并列就是一种创造性的语言使用，势 了汉诗英译不可避免的多义性和模糊性。本文试从 必要增强读者对这种语言意象符号能指的自指性 文学语言的符号学及模糊性理论来分析 枫《》诗的模 (selfreflexity)的关注，使得读者和译者需要延长符号 糊性美学，重点比较其中几个代表性译文对 《枫》诗 解码和再次编码的时间。 诗歌语言模糊性的处理，以及多译本现象产生的原 文学符号所指与能指的非对称性是一种 语‘言 因。 的超语意使用(extrasemanticuseoflanguage 引，诗 歌创作常常是符号半透明化，符号所指多元化，文学 一 、 文学语言符号学分析及文学语言模糊性 效果也因此而得以展现。周方珠在 《翻译多元论》中 现代符号学之父索绪尔 (FerdinandDeSaus． 阐述了模糊的几个主要语义特征：首先是不确定性 sure)认为语言符号的能指与所指是一种 (相对)任 (表现在语义、句法、形象、语用等方面)，其次是相对 意关系。 索“绪尔对符号任意性的强调转移了人们 性，这可因地而异，因时而异，因文化习俗而异，或因 对实际交流中理据性符号 (motiv