《普济本事方》杂病证治学术思想探讨.pdfVIP

《普济本事方》杂病证治学术思想探讨.pdf

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中华中医药学会中医方证基础研究与临床应用学术研讨会论文集 《普济本事方》杂病证治学术思想探讨 刘景超 (河南中医学院医史文献学科河南郑州450008) 许叔微,字知可,宋代真州白沙(今江苏仪征)人,于公元北宋元丰三年(1080),卒于南宋。 绍兴二十四年(1154)年。绍兴二年曾举进士,任徽州、杭州教官及翰林集贤院学士,故后世 多以“许学士”称之,他不仅是米代研究伤寒的著名医家,而且在杂病证治方面也多有建树。所著 ‘普济本事方十卷为晚年汇集平生治验所撰写的临床专著,记载了许氏治疗伤寒时疫、中风、虚 劳、眩晕等用方及案例,并涉及外科、妇科的治疗。二侈中既辑录了古代文献中的方剂,也收载了自 拟方,当代名医方、民间单验方;医案注重辨证论治,论理清晰,卓有创见,他收录的方药和丰富 的临床经验多为后世医家所汲取,鉴此,特探讨如下。 1杂病调治重视脾肾 许氏十分重视脾肾在人体的重要作用。他在普济本事方·伤寒时疫》及‘伤寒百证歌·伤寒脉 证歌》等篇中反复指出:“跌阳胃脉定生死,太溪肾脉为根蒂。”“定生死一、。为根蒂”,既反 映了脾胃乃人体生死之所系,肾为一身精气之根本的观点,又提示脾肾两脏在人体生命活动中关系 着生死存亡.关于脾胃,他认为“脾为中州土,主四肢一身之事”,并在普济本事方续集云: “何谓须用胃气?缘胃受谷气,谷气生则能生气血,气血壮则荣卫不衰,荣卫不衰则病自去矣。五脏 六腑表里之间,皆出自谷气而相传授,生气血而灌荫五脏。或气血不足,则五脏六腑荫无所自。” 视脾胃为维持全身脏腑气血正常生理功能之根本所在,故健补脾胃之气为许氏治疗虚损的大法。在 杂病辨治中,诸如饮证、腹胀、水肿、泄泻、消渴、虚热、及瘥后调理方面等,许氏针对不同症状 辩证施治,灵活把调补脾胃的方法运用于各种疾病的治疗中。如许氏名方人参丸(人参、山萸、白 术、白茯苓、石斛,黄芪、五味子)“平补五脏虚赢,六腑怯弱”以达健脾益气之功效。加料十全饮、 妙香散治虚损,皆以健补元气为主.七珍散(人参、白术、茯苓、甘草、黄芪、山药等)开胃养气 进食,竹茹汤(干葛、甘草,半夏、姜汁、生姜,竹茹、枣)清热养阴以治胃热呕吐等;安神镇心 曲术丸(曲、白木、干姜、官桂、吴茱萸、川椒)温阳化湿,治“脾元久虚,不进饮食,停饮胁痛一; 白术汤(白术、厚朴、桂心、桔梗、干姜、人参、当归、茯苓、甘草)温中健脾,治寒气停聚,胃 气火展;用调中圆治久伤脾胃之腹胀;苍术圆治停饮癖囊;实脾散温脾脚l,利水湿,治脾虚浮肿等。 把“调护脾胃,促进饮食而全谷气”作为治疗虚损的根本所在,常用人参、白术、茯苓、甘草、黄 芪、山药等药物来调补脾胃. 许氏不仅重脾,而且也很重肾。他认为肾乃一身之根蒂,是先天之化源。气血的生化及新陈代 谢的进行都离不开肾及肾中真火的作用.日:“若腰肾气盛,是为真火,上蒸脾胃,变化饮食,分 流水谷.从二阴出,精气入骨髓,合荣卫行血脉.营养一身。其次以为脂膏,其次以为血肉也,其 余则为小便。”所以“肾经虚则乃五脏六腑衰极而渐至肾”.在‘普济本事方·卷六论述。小便 数”的病机是指出:“足太圈1者,膀胱是之经也。膀胱者,肾之腑也。小便数,此为气盛。气盛则 消谷,大便硬,衰则为消渴”,指出消渴的病机与肾气虚衰有关。其中尤重肾中真火的重要性.若 “腰肾既虚冷.而不能蒸于谷气,则尽下为小便,故味甘不变其色,清冷则肌肤枯槁也”。又譬如 ·29· 中华中医药学会中医方证基础研究与临床应用学术研讨会论文集 “消渴病譬如釜中有水,以火暖之,其釜若以板覆之,则暖气上腾,故板能润也。若无火力,水气 则不能上,此板则终不得润也。”深入阐述了肾主水、肾藏精和肾中R1气的蒸腾作用与气化作用以 及消渴病的发病机制。许氏虽然没有明确提Ⅱ;“补脾不若补肾”之说,但他重视肾及肾中真火的思 想显而易见,这正是严用和提出。补脾不若补肾”的启示所在。 在补肾用药方面,许氏根据‘内经“肾主水,恶燥”之论,认为补肾宜用润剂。他指出附子、 硫磺、钟乳、练丹之类刚燥之剂,用之虽可温助阳气,但无宜于补肾。并以仲景八味丸示例,指出 此方虽补阳气,但药用地黄、意在滋润,使精中生气。因此,许氏益肾戒用刚燥而力主温润之法. 如用思仙续断丸来。益精凉血,坚强筋骨,益智轻身耐老”,地黄丸来。益气血,补肝肾.祛风湿。 壮脚膝”,香茸丸来补

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