近年来中国大陆儒学的新进展.pdfVIP

第37卷 第 1期 广西大学学报 (哲学社会科学版) 2015年 1月 Vo1．37 No．1 JournalofGuangxiUniveIsity(PhilosophyandSocialScience) Jan．2015 栏 首 语 《广西大学学报》正式开辟 “儒家哲学与文化研究”专栏 ，敦请学者们惠赐佳作。在我国历史文 化不绝如缕的发展过程 中，儒家思想与文化发挥 了重大的作用。儒学的历史地位是 自然形成的．因 为它适应了中国乃至东亚社会发展的需要并予以指引和提升。儒学对中国社群的凝聚作用至今并 未衰减 ，相反却方兴未艾，绝非是 “博物馆”里的死物或所谓 “游魂”。重新发掘、调动儒学精神资源， 与现代性相调适 ，是我们的任务。儒家哲学思想与文化的研究课题甚多。需要学者们做扎实深入的 宏观、中观与微观的研 究。有关儒家的政治哲学、伦理哲学、生态环保思想、经学与经学史的复兴、 新 出土简帛、宋明理学、现代新儒学研究等方面．似已成为显学与热点．还希望有更深入的探讨。儒 家文化在各地方的学术史与民俗文化史上的发展等偏冷的课题．更值得大家关注。儒学与儒家文 化在世界、在东亚、在两岸四地的历史与现实的研究。也是本专栏设立的题 中应有之义。 本栏开张，用文三篇，敬请读者批评指正。郭齐勇的 《近年来中国大陆儒学的新进展》一文，综 述 当下大众或民间儒学在城 市社区、企业与乡村落地生根、灵根 自植的状况，表明儒学重新走进老 百姓的日常生活，正在化为中国人的内在心灵。该文还介绍了李泽厚、汤一介、张立文、蒙培元、牟 钟鉴、陈来等学者的新思考及各 自儒学系统的创建，并予以简评。徐仪明的 《试论周公的政治哲学 思想与 (周易)“心法”之关系》一文，一反疑古思潮，肯定了周公对 《易经》的部分著作权，并从古典 中梳理 出周公的政治哲学思想，讨论了 《周易》心法中的情感政治哲学问题 ，并认定忧患意识是 《周 易》心法的精髓。周炽成的 《性朴论与儒家教化政治：以荀子与董仲舒为例》一文，续做翻案文章，认 定荀子的人性论不是 “性恶论”而是 “性朴论”，指 出 《性恶篇》是荀子后学所作，荀子本人主张性朴 论 。董仲舒也有如此主张。该文认为，性朴论为教化的必要性与教化成善的可能性提供 了很好的说 明。人需要教化才能成善 。而通过教化使民成善，这正是传统社会君王的责任。 主持人 ：郭齐勇 近年来中国大陆儒学的新进展 郭齐勇 (武汉大学 国学院，湖北 武汉 430072) [摘 要] 近年来儒学在 中国本土回归、复兴，除了学术研究极为繁荣之外，更在两方面有了 长足发展 ．一为立地的面向，二为顶天的面向。前者为大众或民间儒学在各地的城市社 区、企业 与乡村落地生根 ，很有生命力，老百姓有了受用。儒学重新走进老百姓的 日常生活，通过耳濡 目 染．其精神价值慢慢地 内在化，重新化为中国人的内在的心灵。后者为学者们不仅仅局限于研 究儒学史。更是用心创建了自己的儒学系统 ，如李泽厚、汤一介 、张立文、蒙培元、牟钟鉴、陈来 等学者的新思考与新建构。4E-fi3面对时代 问题的挑战，融合中西，以儒 学为主，构建 了新的哲学 体 系．极有价值与意义。 [关键词] 民间儒学；城市儒学；乡村儒学；儒学新 系统；新仁学；创造性转换 [中图分类号] B222 文献标识码：A 文章编号 ：1001—8182(2015)01—0001—08 收稿 日期：2014-12-04 基金项 目：教育部人文社会科学重点研究基地重大项 目“现 当代新儒学思潮研究”(13jjD720014) 作者简介：郭齐勇(1947一)，男，湖北人，武汉大学国学院教授 ，博士生导师，博士。 一 l 一 近 20年来，中国儒学在