皮尔士对于心理主义的符号学批判及.pdfVIP

哲江江江江江江江苏苏苏苏苏苏苏学社社社社社社社会会会会会会会研科科科科科科科学学学学学学学究 皮尔士对于心理主义的符号学 批判及其实用主义效应 陈亚军 内容提要 反心理主义是现代西方哲学的共同主张,皮尔士是这一主张的最早倡导者之 一。他从符号学的角度出发,对以笛卡尔为代表的近代心理主义哲学进行了深入的批判,其主要 观点是:思维不可能从没有前提处开始;内在直观并不是自明的;不存在非符号化的思想等。皮 尔士的这些观点在 “语言学转向”之后的现代哲学中有着广泛的共鸣。更值得注意的是,它们也 在实用主义的发展过程中得到了继承和光大。 关键词 心理主义 心灵 符号 语言 意义 陈亚军,南京大学哲学系教授 210093 众所周知,现代西方哲学肇始的标志之一 一、对于怀疑一切的怀疑 是它对于近代哲学心理主义倾向的批判,不论 是分析哲学的弗雷格( ),还是现象学的 G.Frege 皮尔士的主要矛头直接指向 “近代哲学之 胡塞尔,都由否定心理主义开始,着手于新哲学 父” (皮尔士语)笛卡尔,因为在他看来,近代以来 范式的建立。他们二位也因此被公认为现代哲 绝大多数哲学家都是笛卡尔式的。笛卡尔首次提 学反心理主义的先锋。然而,其实早在弗雷格 出精神实体与物质实体的二元对立,把知识的直 之前近二十年,皮尔士已经明确地提出了反心 接对象限定为心灵及其观念。经验主义和唯理主 理主义的话题,并做了较为详细的阐述。但因 义都接受了笛卡尔的这一前提,从此知识成了探 为种种原因,皮尔士的相关思想长期以来没有 讨观念性质、关系的学说,实际上成了主体内部 受到应有的重视,默默无闻达一个多世纪之久。 的事情,因此可以说,整个近代哲学从根本上而 本文意在表明:皮尔士对于心理主义的符号学 言,就是一种心理主义哲学,它将内在意识以及 批判已经勾勒出了后来反心理主义的话题,他 对于这种内在意识的直观,当作知识得以形成的 的思想在实用主义那里产生了极大的共鸣,结 条件。而为笛卡尔这一思路扫清障碍的则是他所 出了丰硕的成果。 谓的“怀疑一切”的方法。 本文系国家课题:“实用主义叙事的当代转换与效应”成果,项目号: 07BZX044 9 江江江江江江江江苏苏苏苏苏苏苏苏社社社社社社社社会会会会会会会会科科科科科科科科学学学学学学学学 年年年年年年年年第第第第第第第第 期期期期期期期期 22222222000000000000000088888888 针对笛卡尔在认识出发点上的“怀疑一切”, 思想是暂时停顿的。皮尔士所要强调的是,思想 皮尔士指出,我们不可能将普遍的怀疑作为我们 不可能没有前提。思想只能是关于什么的思想, 思考问题的前提。实际上,在我们进行当下的思 而这个“什么”一旦进入人的视野,就有它的意 考时,我们已经有了很多的成见,思考不可能也 义,就被人的传统赋予了特定的含义。当我们思 不应该摆脱这一地平线,因为它构成