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浅谈德宏少数民族的干栏民居文化.pdf
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浅谈德宏少数民族的干栏民居文化
口包桦
(瑞丽市文物管理所云南瑞丽678600)
摘要:在人类的住居建筑历史上上先后经历了穴居、巢居、栅居,而后发展到早起的干栏、井干建筑,最后形成了舍院式的建筑形式。德宏地区的
世居民族傣族、德昂族、景颇族等民族都是历史上曾经广泛干栏建筑形式的民族并且在今天还有一定的建筑文化传承。
关键词:德宏:傣族;德昂族;景颇族;干栏建筑:民居
就考古发现而言,我国新石器时代的河姆渡文化、良渚文化和马家 瑞丽市位于德宏傣族景颇族自治州,其西南、东南、西北三面与缅
浜文化的诸多遗址和出土文物都已经证明远在新石器时期已经产生了 甸联邦相毗邻。地形上处于横断山系高黎贡山支脉的的向南延伸部分
干栏这种建筑形式。干栏建筑在我国先民的住居史上占有极为重要的 上,其地势西北高东南低,山区占全市面积73%,属南亚热带季风性气
地位,这种建筑方式曾经较为广泛的分布于长江中下游两广、湖南、湖 候,全年分旱雨两季,基本无霜,年平均气温21。C,年降水量1394毫米,
北、云贵等地区,随着近些年来考古事业的发展甚至在黄河流域中部和 年平均日照2330小时。
东北松嫩平原也多有干栏建筑遗迹发现。[1】 傣族竹楼是较为典型的”干栏”民居建筑,因为在历史上一直都是
一、千栏民居的起源及其研究 就地取材使用竹子作为主要的建筑材料,尽管现在绝大多数瑞丽傣族
一般而言我们所说的干栏建筑就是用竖立的木桩作为支架,上层 民居都采用木材或者其他现代材料建筑,但对傣族干栏式民居称之为”
居住,下层圈养牲畜或者堆放杂物的一种建筑形式。在现在”干栏”已 竹楼”的称呼一直延续至今。傣族”竹楼”干栏式建筑历史悠久《新唐书
经作为建筑史和建筑学研究中的一个通用名词,一般用来命名中国南 南平僚传》说:”其地多瘴疣,山有毒草及沙虱蝮蛇,人楼居,梯而上,名
方地区历史上的一类建筑其具有:”底层架空,故又有’高足屋’或’高床式’ 为干栏”。《西南夷风土记》说:所居皆竹楼,人处楼上,畜产居下”。德
建筑之称:’架空之楼行于木柱’,即采用柱承重的结构体系:人居楼上, 宏地区的傣族民居可分为地面建筑、土掌房和干栏建筑三种形式,其中
即居住者采用’地板上起居’的人体行动方式。【2】 以干栏建筑为主要建筑形式j其优点主要是能够防潮,一般为短脊长檐
考据史料干栏一词最早出现在我国魏晋南北朝时期的古代历史文 式的屋顶以及高出地面的底架,在云南省傣族聚居区的”竹楼”建筑中
献中。近现代一些民族学研究者通过考证认为”干栏”一词是壮侗语族” 可分为瑞丽竹楼与版纳型竹楼和孟连型竹楼。瑞丽竹楼的特点是屋顶
房屋”一词的音译。【3】确实,在现代壮语中”干”有竹、木茎干的意思,兰 平直,脊长,出檐短浅,结构用料细小。底层得到充分利用,周围用竹篾
就是”房子”的意思,连缀起来就是用竹木建设的的房屋的意思,其他的 维护起来,并不用来饲养牲畜,牲畜圈在主屋周围另外建造。在底端设
还有”高栏”、”葛栏”等称呼,大多都是从少数民族语言中音译过来的。 立独立的厨房。一i楼空间作横向分隔,分为堂屋与卧室两个大部分。前
在汉文文献中对干栏建筑的记载也不绝于史,”昔者先王未有宫室,冬 面是堂屋,堂屋入口处一般设有佛龛,堂屋经前廊与楼梯相接,外接露
则居营窟,夏则居槽巢。”(《礼记礼运》)”南越巢居,北朔穴居。避寒暑 台,墙面开有落地窗,这样就能够使空气对流起到降温的作用,这是瑞
也。”(晋张华《博物志》) 丽竹楼的一大特点。后面是卧室,一般为家人休息的地方。堂屋内基
《魏书一。一卷僚传》”依树积木,以居其上,名日干栏。”此后,则 本不设火塘,这与天气因素有关。同时,火塘的做饭功能被一层的厨房
史不绝书。如:(IN唐书一九七卷南平僚》:”土气多瘴疠,山有毒草及沙所代替。 ‘
虱蝮蛇,人并楼居,登梯而上,号为’干栏… 另外,”竹楼”建筑的楼梯为双楼梯,在功能使用上有主次内外的分
上个世纪四十年代我国著名的民族学教戴裔煊利用民族学调查资 别。主楼梯是由室外通向前廊,在由前廊进入堂屋,再由
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