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由比较看荣格的人本主义心理学思想倾向.pdf
第 21 卷 心理学探新 2001 年
总第 79 期 EXPLORATION OF PSYCHOLOGY 第 3 期
由比较看荣格的人本主义心理学思想倾向
李文虎 刘国珍
(江西师范大学 教育科学学院 ,南昌 330027)
摘 要 :荣格的分析心理学体系是在弗洛伊德理论基础上的发展 。在该体系内,他着重从内
因的角度探讨个体的心理动力系统及社会性 ,强调个体的整体性 、不可分割性以及具有的基本 自
由和主动性 ,进而将研究对象扩展至健全的个体 ,采用综合建构的方法进行分析 。在人类命运问
题上 ,他也持乐观态度 ,从而表现出与人本主义心理学思想渐趋一致的发展倾向。
关键词 :人本主义心理学 ;集体潜意识 ; 自身展现 ; 目的论 ;人性观
( )
中图分类号 :B84067 文献标识码 :A 文章编号 :1003 - 5184 2001 - 03 - 0012 - 05
荣格作为精神分析学派的代表之一 ,积极推动了精神分析运动的发展 , 向人们展示出无意
识领域研究的魅力 ,但他在一些观点上与弗洛伊德发生分歧 ,而不得不与其分道扬镳 ,建立起
自己的“分析心理学”体系 ,该体系内容庞杂 ,涉及哲学 、历史 、文学 、艺术 、宗教 、神话等不同领
域 。本文截取沧海之一粟 ,拟用比较的方式探讨蕴含于荣格理论体系中的人本主义心理学思
想倾向。
1 集体潜意识与需要层次论
弗洛伊德的一个重大贡献在于他发现了潜意识 ,拓宽了心理学的研究领域 。荣格也十分
重视潜意识 ,但他并不满足于弗洛伊德对意识水平所做的划分 ,荣格认为“弗洛伊德虽然也看
到了意识这一概念具有古老和神话色彩的思想形式 ,却仍赋予无意识以完全个人的特性 ,或多
或少属于表层的无意识无疑含有个人特性 ,我把它称之为 ‘个人无意识’,但这种个人无意识有
赖于更深的一层 ,它并非来源于个人经验 ,并非从后天中获得 ,而是先天地存在的 ,我把这更深
的一层定为 ‘集体潜意识’。选择 ‘集体’一词是因为这部分无意识不是个别的 ,而是普遍的 ,它
与个性心理相反 ,具备了所有地方和所有个人皆有的大体相似的内容和行为方式 。换言之 , 由
于它在所有人身上都是相同的 ,因此它组成了一种超个性的心理基础 ,并且普遍地存在于我们
[1 ] ( )
每一个人身上” 。“它 集体潜意识 不是从个人那里发展起来的 ,而是通过继承与遗传而来 ,
是由原型这种先存的形式所构成的。原型只有通过后天的途径才有可能为意识所知 ,它赋予
[2 ]
一定的精神内容以明确的形式” 。集体无意识的内容即所谓的原型 ,原型是先天固有的“直
觉”反应形式 ,具有类似于本能的反应性质 。荣格列举了各种各样的原型 : 出生 、死亡 、男人 、女
人 、太阳、母亲等 。在众多的原型中 ,他着重研究的是五个基本原型 :人格面具 、阿尼玛 、阿尼姆
斯 、暗影 、自身 。很显然 ,荣格将个体放在种族特性中考察 ,人作为一个群类 ,其内心必具有集
体无意识层面 。在内因与外因的关系上 ,他强调的是内因或生物性的作用 。人本主义心理学
的特征之一即从内因的视角阐述个体的心理动力系统 ,人本主义心理学代言人马斯洛的需要
第 3 期 李文虎等 由比较看荣格的人本主义心理学思想倾向 13
层次理论即为其中的典范 。
马斯洛坚定不移地主张人类有一些本能化的内在需要 ,也称似本能需要 。各种需要的强
度不相一致 ,根据需要的强度 ,马斯洛认为它们以层梯形式分布 。位于层梯底部的需要比上面
的需要更为有力 、更为强烈 ,与动物所拥有的需要更相类似 ,即低级需要 ;位于层梯上部的需要
却为人类所特有 ,即高级需要 。高级需要是一种更微弱的需要 , 由于学习、文化期望 、恐惧 、指
责等后天因素的影响 ,可以轻而易举地被埋沉 。因而高级需要也是一种
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