中国古代中的深衣研究.pdfVIP

求　索 20002 中国古代服饰中的深衣研究 袁建平 (湖南省博物馆, 湖南 长沙　410005) 摘　要: 深衣是中国古代一种重要的服装, 深衣的有关问题二千余年来众说纷纭。作者依据考古资 料, 结合文献, 对深衣的形制、起源、形成、发展等问题作了系统的论述, 首次明确提出深衣有直裾和 曲裾之分, 《礼记·深衣》大致反映了该书作者对当时流行的曲裾深衣的印象; 深衣起源于原始社会 晚期, 至迟在商代已经形成, 盛行于战国年间; 深衣流传时间长, 影响深远, 清代的旗袍直至现代的 连衣裙都是古代上衣下裳相连的深衣的发展演变。 关键词: 深衣; 贯头衣; 形制 中图分类号: K 207　　文献标识码:A 　　文章编号: 1001 490X (2000) 01 113 04 　　深衣是中国古代一种上衣下裳相连、被体深邃 裾, 后垂交输。”颜注: “如淳曰: ‘交输割正幅, 使一头 的服装, 是我国最早服饰之一。它流传时间长, 影响 狭若燕尾, 垂之两旁, 见于后。是《礼记·深衣》: 续衽 也相当广泛深远, 在中国古代服装史中占有极其重 钩边。’”长沙马王堆一号汉墓出土了 9 件汉初的曲 ① 要的地位。从某种意义上讲, 了解深衣是了解中国古 裾袍实物 , 这些袍均为交领右衽式, 它们的衣襟为 代服饰史的一把钥匙。然而, 关于深衣的有关问题二 三角形, 可绕至右侧身后, 其形制与郑注一致。 千年来众说纷纭, 莫衷一是。因此, 研究深衣, 澄清一 唐代的孔颖达基本上沿袭了郑玄的观点。按《深 些模糊认识, 很有意义。 衣篇》孔疏: “今深衣, 裳一旁则连之相着, 一旁则有 曲裾掩之, 与相连无异, 故云‘属连之不殊裳前后 一　深衣的形制 也。’……郑以后汉时裳有曲裾, 故以‘续衽钩边’似 《礼记·深衣》载: “古者深衣, 盖有制度, 以应 汉时曲裾……是今之朝服也。” 规、矩、绳、权衡。短毋见肤, 长毋被土。续衽钩边。”关 清代学者江永著有《深衣考误》一书。江氏所理 于深衣的形制, 从东汉经学家郑玄始至当代学者, 历 解的“续衽钩边”不同于前代学者观点, 他认为它是 来诸家聚讼不已, 存在的主要分歧是“续衽钩边”的 衣内的小襟, 这和清代长衫中的小襟差不多。江氏显 问题。 然是以对当时长衫小襟的印象去理解古代的深衣。 按《深衣篇》郑玄注: “续犹属也, 衽在裳旁者也。 清代学者任大椿在《深衣释例》一书中, 对“续衽 属连之, 不殊裳前后也, 钩读如鸟喙必钩之钩, 钩边 钩边”提出了这样的观点: “案在旁曰衽。在旁之衽, 若今曲裾也。”郑玄理解的衽为衣襟, 钩边为三角形 前后属连曰续衽。右旁之衽不能属连, 前后两开, 必 ( ) 衣襟的延伸部分。显然, 郑玄是用汉代曲裾 衣襟 的 露里衣, 恐近于亵。故别以一幅布裁为曲裾, 而属于 形式来解释深衣的“续衽钩边”的形制的。汉代曲裾 右后衽, 反屈之向前, 如鸟喙之句曲, 以掩其里衣。而 在《汉书·江充传》中曾作描述: “充衣纱　衤单衣, 曲 右前衽即交乎其上, 于覆体更为完密。”任氏认为深