14—18世纪浙南的海疆经略、海岛社会与闽粤移民——以乐清湾为中心.pdf

莩东’辟亩 2015年第1期 历 史 学 14-18世纪浙南的海疆经略、海岛社会与闽粤移民 — — 以乐清湾为中心 谢 浞 摘【 要]从宋元到明清，王朝海疆经略的转变对东南中国海域社会产生了深刻的影响。长期活跃于浙闽 海域 的闽粤之人 ，在官方厉行海禁之时成为无籍之徒 。明代 中后期，浙南海域的闽粤势力愈加壮大，在清初 迁界之后 ，早 已在明初弃守的海岛与沿海一并被列入展复范围。面对土地及人居 的既有权力格局，地方政府 在海岛招垦中逐渐采取 了宽松 的户籍认定政策，民间也通过谱 系建构等文化手段 ，与官方的户籍和认垦政策 相适应 ，闽粤移 民的入垦权得到承认 ，温台垦户亦通过缔约合股 的方式入 岛开垦 ，结成各种社会组织，在长 期的交融互动中，海岛社区形成了差异参差的风俗与方言景观。籍贯和身份作为同一历史过程中的现象或策 略、记忆或传统，通过互相建构呈现为文化空间差异的表象，而海岛社会 日常生活的文化界限，却随着聚落 发展和人群 交往 而趋 于淡化。 [关键词】明清 浙江 海岛 复界 闽粤移 民 [中图分类号]K24 [文献标识码]A [文章编号] 1000—7326 (2015)O1—0099—15 在中国东南近海海域，特别是浙江 、福建沿海，群岛和列岛星罗棋布 ，孤屿岛礁离散不一 ，许多近 海岛屿又与陆地构成了一个个形态各异的港湾 ，整体上联缀成一串与大陆若即若离 、蜿蜒漫长的岛链 ， 这一岛链既是东南沿海人群长期从事海上经济活动 、并通过不断迁移和互相接触形成的文化区域 ．也是 历史上连接中国内地与东亚海域 的重要贸易纽带 。从宋元到明清 ，王朝海疆经略的转变对东南 中国海域 社会产生了深刻 的影响。 笔者在闽浙沿海实地调查中发现 ，不同海域的岛屿之间，一方面展现 出社会过程的相似性 ．另一方 面又凸显了具体海域文化的差异性。在浙江南部沿海及海岛考察 中，笔者访f1 不少 由闽粤移民建构的 海岛社区，岛上方言、礼俗 、民间信仰以及谱牒 、科仪等文本样式 ，显露面强烈 的闽粤文化色彩。这种 观感触发笔者去思考 ：在具体的地域社会 ，不同人群如何因应帝国的海疆治理政策 ，塑造着海上生计方 式和岛屿社会形态 ，并形成了家族组织和其他基于经济、信仰的社会组织。 $本文系教育部人文社会科学重点研究基地重大项 目 “明清帝 国体系与东南滨海地域社会” (13JJD770024)、教 育 部哲学社会科学研究重大课题攻关项 目 “7—16世纪中国南部边疆与海洋经略研究”(12JZD013)及 “中山大学优秀青 年教师培养计划”(11200—3161131)的阶段性成果。 作者简介 谢浞，中山大学历史人类学研究中心、历史地理研究中心副教授、博士生导师 (广东 广州，510275)。 一 99— 在东南沿海社会史的研究中，近年来学者们对省界与籍贯问题有不少重要研究成果 。如杨国桢指 出，海上社会组织的边缘认同是以海域为单位的．有别于陆地社会组织。①黄挺以明后期闽粤之交海域 活动为研究对象 ，讨论了海洋社会群体的分类 、地域关系和社群组织原理 ，并强调了海洋社群与陆上社 群的密切联系。②对于 l6世纪闽粤交界海上活动人群的特质 ，陈春声认为 ．由于省界的存在对于官府 行政和军事活动的制约作用，使具有 “反官府”或 “非官方”活动性质的人群得以利用这样的限制 ．在 行政区域的界邻地方发展 自己的力量，使界邻地区成为一个为其所用的具有完整性的区域 。这也提示我 们 ，作为社会史研究分析工具的 “区域”，是与人 的活动联系在一起的。⑨受这些研究 的启发 ，本文 以 浙南乐清湾的海域历史为例 ，对王朝海疆经略与海岛社会变迁之关系．以及海域人群的籍贯特质问题试 做探论 。 一 、 “转岐”：乐清湾与海运 从唐代到北宋，浙东南地区的造船业有了长足的发展。瓯江上游的深山密林盛产木材 ，为造船业提 供了有利条件。[1l随着官营造船场的设置 ，明州和温州曾达到每年合造600艘船只的规模 ，南宋时期因 粮运锐减 ，造船额一度下降，但每年除承担打造大批战船外 ，粮船岁额还有 340只，仍列全国前茅。2[1 随着海上交通贸易的发展 ，私营造船业兴起，南宋政府一方面禁止州县非法科征民船