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1.儒学的创立及发展历程及现代价值有哪些? (1)历程: ①创立:春秋时期,孔子提出“仁”的学说,主张在政治上“为政以德”,将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为“礼”,强调等级尊卑,致力于秩序重建。 ②继承:战国时期,孟子发展“仁政”学说,提出“民贵君轻”思想。荀子提出礼法并施,治国以礼教为主。 ③重创:秦朝,“焚书坑儒”,儒家思想遭重创。 ④主导:西汉,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”。 ⑤冲击:魏晋南北朝时期,三教并立,儒家受到了来自于佛教、道教的冲击。 ⑥融合:唐宋时期,三教开始走向融合。 ⑦理学:宋明时期,儒家在应对佛家和道家的挑战时,逐渐吸纳其思想,形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。 ⑧批判继承:明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系。 (2)现代价值: ①所倡导的道德规范意识,如“仁”“诚信”等有利于培养现代公民意识。 ②“大一统”思想有利于维护国家统一和安定团结。 ③“以人为本”的治国思想有利于今天维护社会稳定,促进经济发展和政治建设。 ④“和为贵”思想有利于和谐社会的构建和国际关系的健康发展。 ⑤“民本”和“义利观”思想有利于“三农”问题的解决和社会主义市场经济的完善。 ⑥儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。 2.如何从儒家思想的发展历程中看到“与时俱进”的特点? (1)春秋时期,孔子结合社会动荡的时代特点和个人的认识创立了以“仁”为核心的儒家思想。 (2)战国时期,孟子进一步发挥孔子的思想,荀子吸收战国时法家、道家思想精华,丰富了早期儒家思想内容,使儒家思想更能适应社会的需要。 (3)西汉的董仲舒把诸子百家中的道教、阴阳五行家、法家等学派的一些思想糅合到儒家思想中,形成为政治“大一统”服务的新儒学体系。 (4)魏晋南北朝时期,儒学吸收佛教和道教精神,有了新的内涵。 (5)隋唐时期出现“三教合一”的趋势,儒学在“三教合一”形势中得到进一步发展。 (6)两宋时期,儒学从佛教和道教中吸取有益内容,形成理学。 (7)明朝王阳明吸取佛教禅宗的思想,把理学发展到一个新的阶段——心学。 (8)明末清初,进步思想家们从儒学思想中吸取了有益的营养,又不拘于传统儒学,构建起具有时代特色的思想体系。 3.明清之际反封建的民主思想与欧洲启蒙思想的比较。 (1)产生的社会条件: ①政治条件:中国封建制度虽然衰落,封建专制却空前强化,封建统治仍十分稳固,资产阶级还未形成;而西欧已进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量强大。 ②经济条件:明清之际资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍;而欧洲资本主义得到迅速发展。 ③文化条件:中国封建传统文化仍占统治地位;欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,封建文化受到很大冲击。 (2)内容差异:中国的思想家抨击君主专制,具有初步的民主色彩,但没有提出建立新社会制度的主张,也未形成完整的理论体系;欧洲启蒙运动批判封建专制主义、教权主义,为资本主义社会提供了一整套政治构想,并形成了比较完整的理论体系。 (3)影响:明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础。欧洲启蒙运动为法国大革命作了充分的思想动员,极大地推动了欧洲资产阶级革命和改革,对亚洲革命运动也起了促进作用。 儒家思想存在着许多合理成分,如教育理论的有教无类、学思结合、因材施教(素质教育和课程改革);伦理道德中的诚信(社会主义荣誉观);维护社会稳定方面的仁、德、民本思想(以德治国,取消农业税);维护国家统一的大一统思想(祖国统一)。这些热点都与今天的和谐社会、以人为本等热点相吻合,在复习过程中注意把现实的热点与儒学相关知识结合在一起分析。 例子:和谐思想包括人与社会、人与人、人与自然之间的关系,民本思想只属于其中的人与人之间的关系(即统治者与人民的关系);儒家的“仁政”思想符合人与社会、人与人之间的关系,而荀子的“制天命而用之”思想体现了人与自然的关系;我们今天在处理人与自然的关系时,也应该“制天命而用之”,注意在发展经济的同时还应该减少对环境的破坏,走可持续发展的道路。 春秋战国时期儒、墨两家主要代表人物的哪些思想观点在建立和谐社会方面有一些合理成分或值得借鉴的地方? 借鉴:孔子的思想核心是“仁”,主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。孟子主张施行仁政,并提出“民贵君轻”思想,主张“政在得民”,对农民宽刑薄税。荀子主张掌握自然的变化规律而利用它造福人类。墨子主张“兼爱”“非攻”和“尚贤”,让人民安居乐业。(儒家中只要任答其中两人,思想观点意思相近即可)
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