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认识类主观题解法 [2010安徽文综,38(3),8分]2010年世界博览会在上海举办。某校高二(1)班同学以“走进世博、聚焦安徽”为主题开展探究活动。同学们通过查阅、上网等途径收集资料,组织课堂讨论,发表看法: 甲同学:上海世博会是文化世博。中国馆的建筑设计凸显汉字、京剧、中国红和水墨画等中国元素,整体布局体现了中华文化悠久的“和谐”思想;国家馆馆内用高科技手段向观众展现古代四大发明、《清明上河图》等中华上下五千年文明的精华;安徽馆以徽派建筑标志性元素“马头墙、小青瓦”为外墙装饰,馆内通过徽剧、黄梅戏、凤阳花鼓等民间艺术的展示,让观众领略新安文化、皖江文化和淮河文化的质感。 乙同学:上海世博会是低碳世博。以低能耗、低污染、低排放为基本特征的“低碳”理念贯穿于上海世博会方方面面。如世博会的照明全面采用半导体照明(LED),既不减少亮度又节省能源百分之九十;安徽馆的建筑和装饰大量使用了节能环保产品;安徽将利用世博会推介发展低碳经济的招商项目,承接国际国内产业转移,努力实现跨越式发展。 通过讨论,同学们认识到上海世博会是“文化世博”、“低碳世博”。请用实践的观点谈谈你对这一探究活动的认识。 【思路点拨】 本题考查学生对实践观点的认知。解答此题的关键首先是掌握实践的相关知识,然后结合材料从实践的特征、实践与认识的关系角度进行论述和分析。 答案: 实践具有主观能动性。选择“走进世博、聚焦安徽”这一主题进行探究是一种有目的、有意识的实践活动。实践是认识的基础。“文化世博”、“低碳世博”的认识来源于探究活动,对世博会的认识在探究活动中又得到了深化。 1.题型特点 从切入角度看,该类试题一般以“看法”、“认识”、“理解”等呈现;从待分析的事件看,该类试题或者让谈对“意义”、“积极影响”的认识,或者是对某种“做法”、“行动”的认识,或者是对某种“观点”、“想法”的认识。第三种中,部分试题属于辨析题。 2.解题思路 回答认识类试题,一般要从是什么、为什么、怎么办角度入手,根据实际情况,未必每题都全面回答,但有备方无患。回答是什么需要:谈现象(材料中反映的成就、经验、问题、教训、做法、想法等)、说本质(落实到教材或政策语言)。回答为什么一般有两个思路,思路一:决定因素(地位、规律、趋势等)、现状或存在问题(现实依据)、意义或危害(由近及远、由小及大、由直接到间接、由微观到宏观);思路二:材料为源、教材为据、筛选原理。回答怎么办一般有三个思路,思路一:主体角度;思路二:直接和间接、具体和根本措施角度;思路三:材料为源,教材为据,筛选原理;实际运用中往往需要以上思路的综合运用,而思路一和三在经济、政治生活中基本是一个思路,因为经济和政治生活的教材编写带有一定的主体性。 [2010福建文综,39(2),8分]阅读下列材料,回答问题。 民本思想是中国传统文化宝库中重要的思想资源,对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。 材料 传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选“民为贵,社稷次之,君为轻。” ——孟子《孟子·尽心下》 “为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。” ——唐太宗《贞观政要·君道》 “生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。……夫曰共举之,则因有民而后有君,君末也,民本也。” ——谭嗣同《仁学》 专家点评:传统民本思想在历史上起到一定的积极作用,但具有时代局限性,统治阶级运用民本思想的目的是“治民”、“驭民”。 “坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。” ——胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》 (2004年3月10日) 专家点评:中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃,是立足中国发展实践,适应新的发展要求提出的,其内涵将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富。 有人认为,“民本思想和‘以人为本’的产生都是与当时的社会条件相适应的,其政治运用的目的根本上是一致的。”请你运用文化与经济、政治关系的知识,对这一观点加以评析。 解析: 本题考查文化生活中文化与经济、政治之间的关系的知识。解题时首先要准确调动教材中关于文化与经济、政治之间的关系的知识;然后结合材料中的“民本思想”和“以人为本”的思想分别对文化与经济、政治的关系的两个方面进行论证分析。 答案: (1)经济、政治决定文化,文化是经济、政治的反映。民本思想和中国共产党“以人为本”都是一定社会经济、政治制度的产物。传统的民本思想是剥削制度的产物,中国共产党“以人为本”建立在社会主义经济、政治制度的基础上。(2)文化反作用于政治、经济,给予政治、经济以重大影响。传统的民本思
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