兼容与超越还原论的研究纲领.pdfVIP

维普资讯 · 115 · · 科 学 哲 学 · 兼容与超越还原论的研究纲领牢 ‘ — — 理清近年来有关还原论的哲学争论 张 华 夏 本文 旨在阐明20世纪以来理论还原的研究纲领的巨大成就及其局限，附带讨论这个研究纲领是 否可以由更加广泛、更具有包容性的科学研究纲领所代替，系统思维的研究纲领是否有可能成为这样 的新研究纲领的候选者 。 一 、 亨普尔、纳格尔还原模型 还原，一般说就是认为一个现象的领域可 以归结到另一个更低层或更深层的现象领域来加 以理 解 ，如此类推，就会导出一个这样的论题 ：一切科学真理最终可以通过揭示支配那些最基本层次的实 体与行为的基本规律来加以说明。这是几千年来科学家和哲学家的一种理想、一种追求甚至一种信 仰：古有泰勒士的 “万物起源于水和复归于水”、赫拉克利特的 “火”和德谟克利特的 “原子”，今 有沃森和克里克的DNA和爱因斯坦和温伯格的 “统一场”。不过，将科学的这种还原精神和还原 “情结”从哲学上总结为一种科学研究的方法、科学认识论的模型或科学研究的纲领，人们便可以对 它进行批判性的讨论了。 在 20世纪首先对科学还原作 了全面论证和较精确表述的是逻辑经验论者，并且首推亨普尔 (C． G．Hemple)和纳格尔 (E．Nage1)。由于纳格尔建立的还原模型最为清晰明确，我们从他的模型开始 分析 (参见Nagel，P．71)。 纳格尔认为，所谓还原指的是两个理论之间的关系，而所谓理论必须包括基本理论规律和特有的 理论词项和观察词项，并已作了明确的表述和界定。这样，令 T。和T 为两个理论 ，则说T还原为 T，当且仅当下列两个条件成立： 1．可连通条件 (TheConditionofConnectability)。形式地说就是：对于T2中的所有不出现在T 中的每一个词项M，总存在着出现在T 中而不出现在T 中的理论词N，使得： (x) (N (x)一 M (x)) 或 (x) (N (x)一 M (x)) 成立。这两个陈述，被称作桥接原理 (BridgePrinciple)，有时又称为 “对应规则”，因为它像一座桥 一 样将T。与T这两个不同理论或不同学科的词项相互连通起来。当然，纳格尔明确指出，这种桥接 原理的主要表达形式是双条件语句，并且桥两岸的概念只要求共外延。因为T 中的某些词A如果不 } 本文由2004年国家社科基金立项课题 “突现论 ：复杂性科学的哲学研究”资助。批准号04BZX016。 维普资讯 · 116’ 《哲学研究》2005年第7期 能用T-的词 B作充分必要条件的代入 (replaceable)， “从属学科 (T)一般来说就不能从基本科学 的一个理论 (T-)中推出”。(Nagel，P．355)科学理论中有大量说明这种桥接原理的事例。例如青 霉素、胆固醇、尿素这样一些生物学的术语，经过多年的研究，被证明是可以用关于一定的分子结构 的纯粹化学的术语来 “定义”的。热力学中的 “温度”与统计力学中的 “理想气体分子平均动能’’ 是相对应的。 2．可导出条件 (，I1heconditionofderivbaility)。一个理论T2要还原为理论 T，必须要求 T2的所 有规律由T-的规律以及相关的桥接原理逻辑地推导出来。令L2与L。分别为T 与T。的规律，B为桥 接原理 ，则可导出条件 ，表示为： (L。B) 卜L2 这里 卜表示推出。 二、奥本海默的科学统一的纲领 逻辑经验论的理论还原的主张不仅是作为科学中理论还原方法的一种表达，而且是作为科学进步 的基本规律和科学研究的基本纲领、即通过理论还原而达到科学统一的纲领而进行的论证。纳格尔等 人认为，当着一个理论被还原为一个更广泛