广东省2011届高三各地模拟历史试题汇编：必修三专题6.docVIP

2011年广东省各地高考模拟历史试题分专题汇编：必修三专题6 一、选择题（本大题共15小题，共0分） 1．2．3．2011年1月汕头市质检法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异，在政治思想方面，伏尔泰主张开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立，卢梭主张主权在民和直接民主，这反映了当时法国 A．政治派别的林立 B．阶级关系的复杂 C．思想主张的多样 D．经济利益的冲突 【点拨】18世纪资本主义生产方式接近确立，思想领域敷起一场更为激进、彻底的启蒙运动。启蒙思想家继承、弘扬文艺复兴人丈主义精神，高举民主、科学的大旗，宣扬自由、平等、博爱,推崇普遍和必然的真理，用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路。法国启蒙思想家伏尔泰孟德斯鸠思想主张的多样 【结束】 4． A．古希腊的殖民扩张 B．麦哲伦的环球航行 C．伏尔泰极力赞赏中国的儒家文化 D．鸦片战争的爆发 【答案】C 【点拨】分析材料结合各选项，ABD三项西方殖民扩张、侵略的活动，属于“西方文化霸道史”，C项伏尔泰极力赞赏中国的儒家文化与“霸道史”无关。 【结束】 5．康有为认为，《论语》中“仁者爱人”的思想、韩愈《原道》中的“博爱之谓仁”的观点、《大学》里的“平天下”等说法，都是“博爱、平等、自由而不侵犯人之自由”的具体表述，所以，“夫自由之义，孔门已先倡之矣”。从材料中获取的信息不包括A．康有为将西方的资本主义政治学说与中国的儒家思想结合起来B．康有为主张君主立宪，实行渐进变革 C．康有为认为孔孟学说中充满自由、平等、博爱的精神D．康有为认为近代西方自由平等理论在中国“古已有之”6． A．14世纪的文艺复兴 B．16世纪的宗教改革 C．1688年的“光荣革命” D．18世纪的启蒙运动 【答案】B 【点拨】文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。1517年德意志神学教授马丁·路德拉开了宗教改革的序幕。路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救．无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。马丁·路德的说法引起人们的强烈共鸣，宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的基督教派，这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。新教纷纷简化了宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。 【结束】 7．A．要求学生努力提高考试分数，否则给予惩罚 B．重视体格锻炼，提高艺术欣赏和创造能力 C．专心于学业课程，限制学生涉猎其他书籍 D．严厉纪律要求，禁止学生课堂讨论给予惩罚限制学生涉猎其他书籍8．法国学者费奈隆对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是 ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④①说法错误，雅典居民中有奴隶，奴隶不能参加国家决策权。②体现在材料中“演说支配民众③正确。智者是指教授雄辩术和修辞学的教师，出现于公元前5世纪中叶，符合雅典民主制度出现的时间和表现，④正确。 【结束】 9．某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论 ①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 ②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 ③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级 ④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制 上述观点正确的是A．①② B．①③ C．②③ D．③④文艺复兴以工业经济为基础②项排除。文艺复兴④项排除。 【结束】 10．马克思说：启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”基于 A．君主的权力与党派的信仰 　 B．权威的判断与历史的传统 C．自然科学进步和资本主义发展 　D．民族国家的意志与精神的寄托11．2011年1月中山市高三统考因为天主教的很多教义不符合圣经教诲，而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果，所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织，发起回归圣经的行动来，因这种回归而陷于困境的思想理念是 A．人文主义 B．因行称义C．因信称义 D．先定论 【解析】根据所学，B项因行称义，即依靠以教皇为首的教阶制度和复