语文：高考作文素材：“又闻声声杜鹃啼”写作指导及佳作选.docVIP

语文：高考作文素材：“又闻声声杜鹃啼”写作指导及佳作选 初夏时节，杜鹃如期而至。有人把它叫做布谷，从它的声声催促中体味到了播种的喜悦，丰收的希望；有人把它称作子规，从它的阵阵悲啼中感受到了春去的惆怅，人生的无奈。你从中又听到什么呢？ 请以“又闻声声杜鹃啼”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。 【写作指导】 这是一则包蕴较深文化底蕴的命题，旨在引导考生对人生经历和命运的思考。杜鹃作为古典诗文中一个内涵丰富的特殊意象，考生们应该不陌生。其文化内涵可以归为三类，一是从其叫声谐音“不如归去”引出对故乡以及亲人的思念，二是从其叫声谐音“布谷”看出对播种、收获的催促和期待；三是从其啼声特点读出哀婉悲愁。文章立意即可从这几个方向展开。需注意的是，文章不应只是静态展示这一意象的文化含义，还应结合现实，写出有现实针对性的内容。或运用文化散文的形式，通过对不同时代人们听杜鹃的不同感受，表达对社会变迁或人生遭际的感慨（比如，白居易“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”，李煜“子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂”，秦观“杜鹃声里斜阳暮”，辛弃疾“啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月”）；或构思一篇记叙文，叙写自己在不同人生阶段听杜鹃的体验和感悟，并从中获得一种催人向上的力量（比如写高中三年的体验。中考前夕从布谷声声中，听到播种的快乐和希望，三年后即将走上高考考场的今天，又闻布谷声催，感受到收获的喜悦和忐忑）。杜鹃啼鸣，可以是行文的线索，亦可是故事发生的背景。要注意行文不能丢掉“杜鹃”的文化内涵，也不能丢掉题目中的“又”字。 又闻声声杜鹃啼 那一只杜鹃自先秦飞来，经汉魏，历隋唐，漫溯千年时光，终至我的宇下。你听它那一声又一声无限悠久的啼唱，散开去，散开去，尽是汉魂唐魄的余响。 “不如归去，不如归去……”五千年来，它不住地如此啼唱，在巴蜀山水间，在长安暮色里，啼在李白杜甫的诗里，啼在苏轼辛翁的词中。千古失意，有杜鹃声声作伴而化为千古诗意。若那些别愁离恨是杯杜康苦酒，那杜鹃声声便是那奉酒的青觞；若那些壮志未酬是柄龙渊宝剑，那杜鹃声声便是那无华的剑鞘。孤独失意的人们走在风沙里，只听得一声杜鹃婉转，浊泪两行便流了下来。想到杜鹃声，便想起那夜月，那空山，那枯枝，那一个又一个萧索的背影，那一句又一句的断肠词。五千年时光贯彻，一只杜鹃飞过，它啼出血却仍不停息，给五千年上每一页做了注脚。 而今，杜鹃又该去往何方？信息技术的发展，可让相隔千里的人面对面；交通运输的发展，让我们比那天马龙媒还要快上几分。生活便利了，那一份思念惆怅的心情却消失了；娱乐多样了，那一份只闻杜鹃一声便落下泪的纯净却不见了。时间与空间全不成阻碍，亲人与故乡也是触手可及。杜鹃高唱着“不如归去”，归去？故乡的山水哪有外面的世界来得精彩？怕是自此之后，再也听不见杜鹃声了。 日暮时分，那一只杜鹃飞来我的宇下，它无助而又不停地啼叫着，那一下又一下的声音砸在我的心上，生疼生疼地，把我的心砸开一道口子，那些寂寞的声音就像找到了入口，灌进我的胸膛。五千年的寂寞在我的内部盘旋弥漫，分不清哪一块属于李白，哪一块又归属杜牧，哪一块又是杜鹃自己的？但它的声声啼叫也只能到我心中了，再远处是汽车的鸣笛，店家的音乐，路上男男女女谈论八卦的笑声…… 那一只杜鹃终于又飞走了，我看着它的身影朝着夕阳越飞越远，成为一个黑点，最终消失不见，不知道它最终找到了它的知音人没有？而它那寂寞的歌声却不时地在午夜时于我心中震荡。 又闻声声杜鹃啼，只道不如归。归去？不知红尘何处是故乡，故乡何处写汉唐？ 又闻声声杜鹃啼 初夏的习风拂过颜色渐深的树梢，阳光加重了它的光度和热度。杜鹃声里，婉转着年年相似的记忆。 年少的我，听不懂杜鹃声的惆怅，只一吟一首“子规声里雨如烟”的唐诗，便兴奋地绘出一幅农家的欢乐耕作图。初夏的风不温不凉，阳光不浓不淡，恰恰正好的时光，杜鹃当然该放声歌唱，在田里听得杜鹃的农人，不是正逢上耕耘的日子？杜鹃声声，啼出的是当年的美好与希望。 初夏的记忆飘过我的岁月，一如再大一些后，某个午后用心记住的感觉。那时的我，读懂了“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，鹧鸪声，原来在古人的诗里，是愁的凝结，是化不开的凄凉。褪去年少的无知，让长大的迷惘跟随着杜鹃声，染上一番清愁。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，那是李义山的愁；“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，那是杜牧的愁；“三十功名尘与土，八千里路云和月”，那是岳飞的愁……是不是少年不识愁滋味，为赋新词强说愁？自己也不明白。还未真正长大之前，那豆蔻年华里的杜鹃声，却啼了很久。谁的初夏年华，不曾伴着感伤，伴着迷惘，伴着唐诗宋词里那声声凄婉的子规声啼？ 试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 时光转过三圈，我迈进成年的这道门。“花开是一段路程，梦想满天星辰”，我已然