恩施土家族女儿会空间转换研究.pdfVIP

第28卷第5期 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) No．5Vd．28 JournalofHubei forNationalities University andSocial No．52010 (2010年第5期) (PhilosophySciences) 恩施土家族“女儿会空间转换研究 王燕妮 (华中师范大学文学院，湖北武汉430000) 摘要：思施土家“女儿会”在长达半个世纪的现代化发展过程中，其三维生存空间环境发生了巨大转换，并逐渐 形成。乡村——都市体”文化空问特性，本文比较了乡村、都市两个文化空间里的“女儿会”，探讨。女儿会”在发展中 呈现的空阃转换特点，分析转换中出现的新文化事项。 关键词：恩施土家族；女儿会；空闻转换；乡村一都市体 中图分类号：K890．。273。文献标识码：A’文章编号：100405-0012-04 文化生境中任何一个维度的细微变动都会促使 风情游实施方案》把1995年“女儿会”的举办地址 文化发生相应的变迁，文化变迁的“滚雪球”效应又 选在恩施市城区内具有民族特点的民族路，此番决 加剧了文化复杂性，导致更急速的变迁…。恩施土 定将“女儿会”的展演地点从乡村迁入都市，从而导 家“女儿会”在长达半个世纪的现代化发展过程中， 致了“女儿会”长期以两种形式、两个文化空间的方 面对社会大环境急剧的变化，其三维生存空间环境 式共存：以石灰窑、大山顶为代表的原生态“女儿 发生了巨大转换，尤其是1995年“女儿会”从发源会”和在城市举办的“女儿会”节庆活动。后者是原 地石灰窑迁入恩施市城区后，乡民社会“女儿会”向 生态“女儿会”在文化形式和内涵上的扩展，是集旅 都市化“女儿会”变迁，乡村“女儿会”与都市“女儿 游、商贸、文艺表演、市民广场文化为一体的综合性 会”共存，形成了“乡村——都市体”文化空间特性。 民族盛会【2】。当地域范围逐渐扩大，伴随着文化展 一、。乡村——都市体”空间特性形成 演人员构成和影响力的不断扩张，并逐步在城市中 在历届“女儿会”展演的四维文化时空里，时间 形成新的稳定的展演空间时，“女儿会”在文化空间 维度具有强烈的稳定性。空间维度却从1995年开上逐渐形成特殊的“乡村——都市体”空间特性。 始，一直处在不断波动性变动中。1995年之前“女 二、不同文化空间的关系 儿会”一直以稳定的文化模式悄然生存在边陲小镇 城市成为文化变迁的主要根源和推动力，城镇 稳定的文化村落中，此时期“女儿会”的参与者主要 中拥有主要的文化场馆和设施……许多旅游景点为 集中在以石灰窑为中心点的辐射范围内，活动内容 增加旅游项目．经常组织表演土家族传统文艺…… 是乡民自发的集贸交易和社团性表演。尽管解放后 各地政府以城镇为中心举办民族传统文化节，既可 石灰窑在行政区划上一度变更频繁，但区一级行政 丰富群众文化生活，又可发挥广告效益，扩大地方影 单位始终承担着“女儿会”组织者的角色。这种稳 响，达到招商引资、发展经济的目的p1。 定的文化形态在1995年发生剧烈变迁，最突出的变 隐藏在城市化背后的是社会历史大变革时期经 化就是文化生存空间被强制性转换。国家旅游局确 济、文化的相应变革。半个世纪以来中国发生了翻 定1995年为“中国民俗风情旅游年”，湖北省人民天覆地的变化，从