《喧哗与骚动》――作为镜子的凯蒂.pdfVIP

青年文学家 《喧哗与骚动》 —— 作为镜子的凯蒂 陈占仁 长庆油田矿区服务事业部 陕西 西安 710200 摘要：《喧哗与骚动》自1929年面世以来，就成为当代美国小说研究中的热点之一。 它以其独特的视角和叙述结构吸引着众多研究者的目光，并在逐日深刻、多元的阐释 中展现出它惊人的理论空间。本文即从心理学的角度出发，借用法国心理学家雅克·拉 康的自我理论，对这部小说中昆丁、杰生、班吉三个人物进行分析，以揭示在他们将 欲望投向凯蒂的过程中，自我观念的形成和坍塌。 关键词： 《喧哗与骚动》 镜像 自我 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2010)-14-0024-02 《喧哗与骚动》是美国著名小说家威廉·福克纳里程碑式 2、昆丁 的著作，文本中频繁出现的叙述转换，人物内心活动与外在环 与成年但却弱小的班吉相比，长子昆丁则表现出另外一种 境的交错，以及众多的宗教隐喻和美国南方社会特有的神秘气 孱弱。昆丁的部分自始至终被一种没落感和难以言说的痛苦所 质，使它在世界范围内为福克纳奠定了现代小说大师的地位。 笼罩，这当然与他在当天晚些时候的自杀相关，但诱发他自杀 作者自己也并不掩饰对这部小说的喜爱，曾多次表示这是自己 的又是什么？妹妹的怀孕为什么会给他如此之大的精神刺激？ 最得意、也是最耗费心血的一部作品。 他又为什么会向父亲承认不曾发生过的“乱伦”？ 一、拉康的“镜像理论” 通过昆丁自杀那天混乱的表述，我们至少能确定一个事实： 法国心理学家雅克·拉康的所有研究都围绕着“自我观念 他爱凯蒂，而且是超乎兄妹之情的乱伦之爱。昆丁脑子中的回 的形成”这个问题展开。1936 年 8 月，他在第十五届国际精神 忆片段总是与凯蒂小时候和男孩子接吻、她失贞那天班吉的哭 分析大会上宣读了自己的论文《镜像阶段》，在当时的心理学 喊、结婚前与他的谈话以及昆丁向父亲“承认”乱伦、反复出 界引起了巨大轰动。之后，拉康不断丰富着镜像理论，1949 年 现的忍冬花的香气等印象相关，这也就解释了为什么昆丁的叙 7 月 17 日，在苏黎世召开的第十六届国际精神分析学会上，他 述总是带着难以排遣的忧郁，这忧郁中包含着对妹妹乱伦之爱 作了《助成“我”的功能形成的镜子阶段》的报告。至此，对 的兴奋、焦虑、绝望以及对妹妹情人和丈夫的嫉妒。昆丁非常 于人的自我观念的形成这一问题，拉康已经建立起属于他的理 清醒地意识到自己对凯蒂的欲望不可能实现，而对妹妹的爱则 论体系、研究方向以及迷宫般的阐述方式。 与日俱增，自毁殉情的极端情绪就在长时间的欲望压抑中滋长 拉康的自我理论建立在“照镜子”这个互动模式的隐喻之上， 起来。“这个世界之外真的有一个地狱就好了：纯洁的火焰会 拉康认为镜子的主要功能在于让主体将客观镜像与自身联系起 使我们两人超越死亡。到那时你只有我一个人只有我一个人到 来，“镜子阶段的功能就是意象（黑体为原作——笔者加）功 那时我们两人将处在纯洁的火焰之外的火舌与恐怖当中”[4]， 能的一个殊例。这个功能在于建立起机体与它的实在之间的关 如此炙热的表白已经超越了单纯的自毁愿望，而已经带有宗教 系，或者如人们所说的，建立内在世界（Innenwelt）与外在世 式的迷狂与庄严。 界（Umwelt）之间的关系”[1]。这就使得人的自我的构成依赖 3、杰生 于外部世界对他的影像反射，或者更明确地说，依赖于主体所 与他另外两个兄弟相比，杰生