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发现身边的历史——我写我家 A文----历史纪实 前世今生寻梦来 八年级三班 孙 勇 提到历史，你的脑中或许会在瞬间充斥无数的画面，从春秋战国时的群雄逐鹿到三国鼎立时的英雄辈出，从大唐帝国的贞观之治到明亡清兴的康乾盛世；提到古迹，你会想到巍峨雄伟的万里长城，享誉世界的秦兵马俑，庄重雍容的北京故宫。然而，历史的定义却未必一定是人人耳熟能详的重大史实，古迹的内涵也并非只能寄托于气魄雄浑的古建筑。一方水土养育一方人才，一方古物见证一方文明，只要我们稍稍留意，便会发现，历史的“轨迹”就在身边。他们历经沧桑，见证了一座城市的兴衰；他们饱经磨洗，至今仍是我们赖以生存的资本。 我的爷爷是土生土长的老胶州人，如今，退休在家的老人经常会跟我说起家族几经辗转的往事。后来，我在听的过程中偶然发现，在爷爷声情并茂娓娓道来的整个过程中，似乎永远少不了一条家喻户晓的“名河”，它，曾经是中国南北交流的重要商道；它，见证了一座港口的兴衰；它，是沉淀在胶州人心中永远的记忆；它，曾经直挂云帆济沧海，如今成了一条内河，它就是云溪河。云溪河，又称云河、云水、沄河、墨溪，今俗称云溪河。它是胶州市人文昌盛的象征，是胶州商业繁荣的历史见证。 在云溪河畔这块热土上，由于经济的繁荣，历朝历代出现了无数文化名人，像宫廷画家冷枚，《清史》泰斗柯邵忞，“扬州八怪”之一的高凤翰，一代大师法若真等，胶州仅明清两代有名的进士多达200人，这些文人墨客各领风骚，让胶州这座千年古城的历史人文底蕴更加淳厚。可以说，云溪河带给胶州的不仅是历史，还有丰富的文化遗产，它引发着我们对历史的思考和对未来的探究。 昨天·繁盛·见证 古胶州曾经有“双珠嵌云”、“胶河澄月”、“石耳争齐”、“ 灵岛浮翠”、“铁镢悬泉”、“少海连樯”、“介亭春树”、“麻湾渔乐”等八景，而曾经的云溪则兼具“胶河澄月”“麻湾渔乐”之景。明人王振宗在他的《云溪晚钓》一诗中说，“素练澄澄秋万里，云溪派接沧溟水。白头渔夫了无忧，一竿独钓斜阳里。孤鹭横飞天宇宽，绿蓑不怕秋风寒。得鱼何处卧明月，扁舟夜泊芦花滩。”清人周淑履在《云溪》一诗中亦说，“家枕云溪上，溪与东海连。溪流不盈尺，海势竟吞天。”由这两首词中可见，古云溪是可以行船的。据史料记载，隋唐之际，南北客商便将胶州湾的出海口作为海上交通要道，与日本、新罗乃至南亚的贸易量不断增加，公元623年，唐政府在这里设立板桥镇，此地有广东、福建等地的商人乘海船贩卖香药诸杂税务，还有河北、河东等各路商客买卖丝绢，棉布等，往来交易，极为繁盛，依河而设的板桥也因此成为内外贸易皆兴旺的商镇。爷爷常说：“百余年前，南方的竹子，可从胶州湾雇小船，直接运到云溪沿岸的每一个贩卖点。”当年的云溪，“夏日，村妇捣衣其上，村童没水其中”，“冬日，乡人溜冰其上，童子嬉戏其间”。当时的曾祖母经常带爷爷出门“看河”，严冬的河面是如此的美丽动人，在冰冻的河床上，依然有乡人穿着布鞋溜冰，或在冰上打洞钓鱼，或用脚在冰上挖数个浅洞，比赛掷石片入内的“打窝窝头”游戏，在当时河东边的“长尾巴桥”上，经常看到商人牵驴负重过桥的景象。古代的胶州城正是依托云溪河的商贸运输而生，在内城的外边就是码头，形成了繁茂的集市商业，人声鼎沸、熙熙攘攘、热闹非常。每说及此，爷爷的脸上满是憧憬与怀念，而每听及此，我却经常会想到北宋画家张择端的传奇巨作《清明上河图》，清晰的线条，生动的人物，汴河沿岸的优美风光和东京的繁荣昌盛跃然于纸，或许，当年的云溪沿岸的风光也曾如此般繁盛一时，只可惜历史没有赐予胶州第二个张择端。 缓缓流淌的云溪河，滋润了两岸的肥田沃土，在这里刀耕渔猎的人们不仅创造了灿烂的古代文明，它的文明圣火一直延续至近现代，经久不衰。高凤翰，这位被清代扬州画派推崇备至的大才子，有“诗、书、画、砚”四绝之说，到了晚年，更是以左手替代右手创造了其书画艺术的巅峰，其高尚的品格、坚韧不拔的毅力，与其高超的艺术成就相映生辉，展现了胶州丰厚的文化底蕴，可以说，云溪河饱经沧桑，是胶州历史的见证。 今天·衰落·寻根 爷爷说，胶州在整个古代都是非常繁盛的，“金胶州”的美名曾经盛极一时，这种状况断断续续持续到了民国时期。抗日战争爆发以后，战火逐步蔓延到了胶州。1938年1月，胶州失陷，从此，中国共产党领导人民开展敌后武装游击战，抗击日本侵略者，在白色恐怖之中几度建立民主政权。一直到1947年11月，国民党残部才溃败崂山，退出胶州。长久的战争给胶州的人文古迹带来了深重的灾难，昔日云溪河的美景一去不返，只剩下断河残道，供人缅怀。虽然昔日云溪河蜿蜒如云