论“美国式个人英雄主义”( 建筑学1002班 ).pptVIP

论“美国式个人英雄主义” 建筑学1002班 曾翼 个人英雄主义，从其来源来看，美国本身就是一部用无数个人奋斗堆积而成的历史。当初来北美的人，都是怀着建设美好家园的强烈愿望和美好憧憬来的，然而在美国式荒蛮原始的新大陆，靠的只有一双手而已。所以，美国的这种英雄主义情节是缘于自身，而不是附会上神灵上的，这正是美国的自由、民主、反独裁的内在精神所在。对于个人主义的英雄，美国人是向来不会吝啬他们的溢美之词的。个人英雄主义是美国活力的源泉，在美国主流社会个人主义是重要的基本的信念和社会共识，生活的福址靠自己去创造，梦想的实现要靠自己去奋斗。美国人不想信眼泪，人人必须自食其力。社会环境鼓励人们自尊和自重，勇敢地承担起个人与生俱来的谋生责任和社会责任。 当这种个人英雄主义移植到好莱坞电影中时，我们就可以看到詹姆斯· 邦德、兰搏等好莱坞塑造的经典荧幕英雄形象。“个人英雄主义”已经成为好莱坞电影的精髓和灵魂之一。亦如美国的自由民主精神成就当今美国一般，它成就并标榜了好莱坞电影，尤其是好莱坞大片。 西部片中的个人英雄主义——西部牛仔 美国西部片是以美国西部拓荒时期为背景。十九世纪下半叶，由于西部发现金矿，大量东北部居民涌入西部荒原。那时候的西部法律制度不健全，社会秩序混乱，强盗歹徒横行，加上印弟安人的反抗，使得移民必须用枪等武器武装自己，产生了大量火爆浪漫的故事，也为好莱坞电影提供了绝好的素材。于是，我们就可以在电影中看到穿着酷呆的牛仔，顶着白色礼帽，脚踢走起路来噔噔作响的长筒皮鞋，手里转着威力无比左轮手枪，骑着高大的骏马在荒漠中奔驰。并且在善良的白人移民受到强盗或士著居民的暴力威胁的时候策马扬鞭赶来，经过殊死搏斗，将歹徒消灭，偶尔还会上演英雄救美的爱情故事。 美国西部片中最早体现英雄主义精神的影片是由美国人埃德温·鲍特在1903年拍摄的影片《火车大劫案》。接着下来有比较轻典的如约翰·福特在1939年拍摄的《关山飞渡》在这部表明文明社会内部冲突为主的电影中，充斥着大量个人英雄主义的镜头。如粗野剽悍的印弟安人呼啸着发动袭击从山谷中经过的大篷车，英姿飒爽的边疆骑警在最后一分钟赶到，解救出受到袭击的和平居民。西部片的另一种冲突是文明内部个人英雄主义与社会秩序的对立，具体表现为文明社会内部歹徒与居民，小镇上的警长与行侠仗义的牛仔之间的斗争，最后的结果自然是正义战胜邪恶。如西部经典片中《正午》和《原野奇侠》。电影《正午》中，美国西部海德莱镇长威尔凯恩五年任期已满，准备离任。他与妻子举行婚礼后，正准备离去时，五年前由凯恩送进监牢的歹徒弗兰克刑满出狱，乘“正午”抵镇的火车来报复凯恩。镇长等到人劝凯恩迅速离开，可是凯恩不愿镇上居民再次被歹徒欺诈，于是决定留下与歹徒决斗，最终经过一番搏斗，将歹徒击毙。其他著名的反映个人英雄主义的西部片还有《西部往事》《与狼共舞》《不可饶恕》等。 军事战争片中的个人英雄主义 战争与和平这个永恒的题目千百年来始终伴随着人类的文明与进步，一部文明史实际上就是一部战争与和平交相辉映的历史。美国近代史是一部血腥的战争史，它在经历独立战争、南北战争、二战的洗礼后，又发动了朝鲜战争、越南战争、两次海湾战争…… 战争中的个人英雄主义最容易为人们所接受，因为英勇的战士们在经历战火的洗礼后，在浸染着血与火、生与死的土地上，为民族取义，国家独立英勇献身，他们所谱写的凄美篇章深深地打动着人们。 美国战争电影中这种歌颂个人英雄主义的影片始于二战。二战中的好莱坞战争电影开始表现出浓重的宣传倾向，突出描写敌人的凶恶和美军的骁勇善战，基本是英雄主义基调。1949年，二战影片《战场》和《正北方向》上映，影片渲染了美军的威力，迎合了当时高涨的爱国情绪。这种对待战争的英雄主义基调一直持续到越南战争开始之前。 1998年，好莱坞大导演斯蒂文·斯皮尔伯格推出了反映个人英雄主义类型电影的经典代表作《拯救大兵瑞恩》。本片以1944年6月6日诺曼底登陆为背景：美国依阿华州瑞恩太太的三个儿子先后在战争中为国捐躯，小儿子瑞恩又在前线与部队失去了联系，下落不明。为了防止后方人民产生厌战情绪，美军决定派遣一支由上尉约翰·米勒率领的小分队深入敌后寻找瑞恩。八人冒着生命危险去寻找一个不知生死的人，迎接他们的将是战火的洗礼和生命价值的重新认识。为了一个母亲的儿子，牺牲八个母亲的孩子，值得吗？这正是美国个人英雄主义留给我们的思考，也许正如影片中的名言所说：对世界，你是一个大兵；对母亲，你是整个世界。 其他反映个人英雄主义的经典影片还有《珍珠港》《深入敌后》《黑鹰坠落》等。美国的个人英雄主义精神被此类电影体现得淋漓尽致，美国通过这类影片向世界宣扬他们认为的正义理念，从而说明美国作为世界超级大国，充当世界警察，“维护和平”的正义性，以此来掩盖他们的霸权主义行径。 漫画电影中的超级英雄