传统民居乡土材料创作中的视觉思维.pdfVIP

鞍 山 师 范 学 院 学 报 2008-12。10(6)：102—104 传统民居乡土材料创作中的视觉思维 范 静 ，杨大禹 (1．昆明理工大学机电工程学院，云南 昆明650093；2．昆ql~-x-大学建筑学院，云南 昆明650224) 摘 要：从视觉思维的角度，对创造性在 乡土材料中的生态运用进行分析，旨在探求视觉思维中创造性思 维活动的某些方法和规律，使传统民居乡土材料运用的创作思维方法得以扩展． 关键词：传统民居 ；乡土材料；视觉思维；视觉意象 中图分类号：J59 文献标识码：A 文章篇号：1008-2441(2008)06-0102-03 美国艺术心理学家鲁道夫 ·阿恩海姆认为：视觉思维是一种与言语思维或逻辑思维不同而富于创 造性的思维．其认识主体直接感受知觉活动中的视觉意象，并充分发挥能动性和创造性．作为视觉思维 的创造性特征主要表现在 3个方面： (1)视觉思维直接感知的探究性； (2)以视觉意象为中介的视觉思维的创作灵活性； (3)视觉思维诱导直觉的创造性升华． 下面就从这3个方面来逐一分析视觉思维的创造性在对传统民居乡土材料创作中的运用． 1 视觉思维直接感知的探究性 视觉思维直接感知的探究性对传统民居乡土材料创作运用的表现在于生活中的直接感知和自然中 直接感知．土、木、砖、瓦、石等传统民居乡土材料的运用是与各地区居住者不同的生活行为、生活轨迹、 意识形态、伦理观念等主观条件和社会环境、传统习俗等客观条件紧密相连的，其 目的是为了满足生产 生活的需要．这都将影响实质民居建筑的构造、结构、空间界面的表现． 另一方面，乡土材料所创造出来的民居建筑不仅在于它是一种静态的建筑艺术品，而且还在于其本 身是以一种生活的形式参与到社会生活中去，具有动态感知生活的意义．所以，只有将乡土材料所构成 的民居建筑还原到丰富活跃的社会环境、民俗活动的动态结构中，赋予它们生活的内容和过程的性质， 才是一种全面、整体的认识． 此外 ，传统民居乡土材料的创作运用是与大 自然密切关联的，是 自然的直接感知．它受气候环境、自 然资源的限制而因地制宜、就地取材形成了传统建筑独具一格的特点．正所谓 “人法地、地法天、天法 道、道法 自然”的传统哲学观．这不仅指 自然界具体的外部存在，还暗示整个宇宙运动的法则． 阿恩海姆认为：“视觉思维的知觉特征不仅仅限于直接的知觉范围内，广义的知觉还包括心理意 象，以及这些意象同直接的感性把握之间的联系．”[1]如今，为了完善可持续生态建筑战略，更好地运用 乡土材料进行创作，必须从生活环境和 自然存在物的感受中，不断感悟 自身以外的自然原型的各种存在 方式．无论是具有具体形状的、还是具有动感的或是偶然的自然现象，都可以激发对乡土材料的结构形 态等特征的创新运用． 收稿 日期：2008—06—08 作者简介：范静(1980一)，女，山东聊城人，昆明理工大学机电工程学院研究生 第6期 范 静 ，等：传统民居 乡土材料创作中的视觉思维 1O3 2 视觉意象为中介的视觉思维的创作灵活性 “ 一 切知觉中都包含着思维，一切推理中都包含着直觉，一切观测中都包含着创造．”2【J阿恩海姆 象为中介的思维实际上是一种创造性思维，是具有理性功能的视知觉．一方面，视觉意是心灵对象感性 事物之本质的解释的产物，它不是对物理对象的机械复制，而是对其总体结构特征—— “质”的积极主 动的把握．另一方面它是一种 “视觉闪现”或 “视觉暗示”，像是从印象派绘画中或是现代抽象派绘画中 看到的形象，它着力于事物的大体色彩和方向，而不是物体的具体而又确定的轮廓或物体的某一细节． 视觉意象为中介的视觉思维的创造性通过3个方面实现． 2．1 意象的选择 对传统民居乡土材料所产生意象的选择表现之一是：对乡土材料所构成的民居建筑形态的整体性 把握，所形成的形式与内容的完美统一．首先应该看到不同地区环境下乡土材料的选择与民居形式的构 建能够表现出各种整体和完美的意象，这种