演讲性修辞与受话能力.pdfVIP

第 35卷 第 1O期 哈尔滨学院学报 Vo1．35 No．10 2014年 l0月 JOURNALOFHARBIN UNIVERSITY 0ct．2O14 【文章编号】1004m5856(2014)1O—0142—03 演讲性修辞与受话能力 刘凤娟 ，刘 莉2 (1．大连大学 英语学院，辽宁 大连 116622；大连理工大学 软件 学院，辽宁 大连 116024) [摘 要】演讲不是单向的信息传递，而是演讲者与演讲受众在一定语境下的意义交流与生成过 程 。语用视角下的演讲受众受话能力受三类语用预设影响，因此演讲者在准备演讲和演讲进程 中，应该 观察受众的受话能力 。随时做 出语用策略的调整。 【关键词】演讲 ；受话能力；语用预设 【中圈分类号】H315．9 【文献标识码】A doi：10．3969／j．issn．1004—5856．2014．10．035 以受众为中心的演讲在国外盛行多年。鞠 辞表达时修辞者是 否考虑到了受众 的受话能 玉梅认为 ，受众指听、读他人的话语或文本的人 力 。考虑到受众 的受话 能力 ，就是 “用听众 的 或群体 ，包括演讲会的现场听众、演讲会录音录 语言说话”，才能与听众建立起共 同的立场 ，即 像 的听众 、演讲书面文本 的读者以及各种 出版 获得同一性 。 物的读者。…随着对受众研究的不断深入，越 演讲是表达与倾 听的过程。伽达默尔发 来越多的学者开始关注受众在帮助修辞者构建 现，“倾听中存在着人 的真正 自由，它指向此或 修辞意义时起到 的关键作用。伯克 “同一 ”理 彼，倾听此或彼 ，或者恰恰忽略了此或彼。一切 论认为 ，修辞的过程不再是单一的由修辞者指 都在于词语 的感召力。” 他认为，“传承物 的 向受众的单维劝说行为 ，受众也会影响修辞者 存在方式当然不具有感官直接性。它是语言 ， 的策略，帮助修辞者构建修辞 内容 。鞠玉梅提 而理解传承物的倾听者则通过对文本的阐释把 出：演讲者 (修辞者)和受众都作为交际的主 传承物 的真理纳 入其 自身 的语言世界关 系 体、他们都是修辞过程的参与者。 中。” 在倾 听的过程 中，若要取得相互理解 ， 听者和言说者都要付出一定的努力。言说者应 一 、 修辞表达的意义 该在 自我理解的基础上使 自己的言语易于理解 意义是人们在修辞活动与修辞交流中不断 和可 以被理解 。听者也应该尽量思考言语的内 谈判与合作的产物。¨l8世纪的法国修辞学家 涵 ，不能将言语轻易地忽略掉。任何一方的懈 杜 ·马赛对修辞格 的定义是：“通过一种特殊 怠 ，都可能使相互理解功亏一篑 ，从而产生误解 的变异而有别于其他讲法的讲话方式 ，通过这 或不理解 。 种特殊的变异 ，可以使每个修辞格 自成一类 ，使 二 、受话 能力 它 比没有受到特殊变异的、表达 同一思想 内容 的另一讲法更生动 、更崇高、更令人愉快 。” 受话能力是指修辞活动中人们接受修辞话 修辞意义能否为受众所理解和接受 ，取决于修 语的能力 。 受话能力是影响行为主体接受修 [收稿 日期]2014—08一ll 【基金项 目】辽宁省 “十二五”高校外语教 学