在求实的基础上求新评吕华明《李白新考论》.pdfVIP

在求安的基础上求新 在求实的基础上求新 141 ——评吕华明《李白新考论》 匿豆互2 陶敏 吕华明《李白新考论》(作家出版社2001年4月出年，李白以六十一岁老人赴河南李光弼军，使人难以理 薹一 版)《考论》分为“李白新考论”及“李白思想和艺术风格 解，而按新说，当时李白仅五十七_岁，壮志犹存．从军请 新探”上下两篇．上篇重在考订．下篇重在论述。它就李 缨．冀中铅刀一割之用．是完全可能的。按照这一新体 白生平、思想和创作的若干重要问题提出了自己的新见 系．作者对李白开元十五年秋之前的行踪进行了重新考 解，而这些新见解是建立在对史料作严肃、细致的考辨 证．对李白这一时期的作品重新作了系年。 基础之上的。因此，这是一部严肃的学术专著．位得关 踪上述，不难看出，作者对于李白生平及作品中的 心李白和李白研究的人一读。 问题有全面的掌握和了解。故能挈领振裘．抓住要害，将 19s6年裴斐先生曾说．李白的一生都是谜。《考全部史料在细致考辨的基础上作彻底的重新整合，从而 论》对李白生卒年、蜀中生活、开元十二至十五年的行踪 得出自己的结论。考据是一门踏实而叉艰辛的学问，它 等进行了考证，力图给出一个新的较为可信的谜底。 不同于理论的探讨。理论探讨见仁见智．百家争鸣．各 《考论》一书用力最多的是李白生卒年的考证。关 说可以并存，而史实考据如果出现意见分歧，却只能有 于李白生年，按照李白同时人李阳冰《草堂集序》及稍后 一个正确结论，甚至可能有关的意见都是错误的。华明 范传正《唐左拮翰林学士李公新墓碑》的说法，应当是神 君的考证虽然在某些细节的考正上尚不够周密，论证某 龙元年(705)。但李白《为宋中丞自荐表》有“臣伏见前些环节的空白尚待填补，其结论正确与否也有待干新史 翰林供奉李自五十有七”之语，而宋人曾巩认为此表作 料的发现和历史的检验，但他敢于力破陈说，另辟蹊径， 于至德二年(757)，遂推定其生年当为圣历二年(699)。并尽可能用经过检验的史料米加吼论证，不作无根之游 清人王琦则认定范传正《墓碑》所署作年“宝应元年十一 谈，这种严肃的治学态度和作风是值得肯定的。他的研 月”为李白卒年，叉李华《李君墓志》有“年六十有二不 究至少说明：李白生于神龙元年说并非毫无根据，生于 偶，赋《临终歌》而卒”语，推定李白生于长安元年(701)。 长安元年说也并非无懈可击，争后人们如果要进行这个 此说一出，后人翕然从之．至今为学术界所普遍接受。 问题的研究，是很难绕过《考论》一二B的。 《考论》没有迷信长安元年之成说。丽是参稽各种文 《考论》下篇论述李白思想和艺术风格，视角也较为 献，对神龙元年说作了重新肯定和系统论证。作者细心 新颖。在思想方面，作者提出了懦道相冲说对李白生平 寻绎《代宋中丞自荐裘》，发现其中“前后经宣慰大使崔 和创作的影响。前此论者多从儒道互补人手，强调二者 涣世臣推覆清雪，寻经奏闻”一语中所指的当是两件不 的统一性，忽视其矛盾性，事实上李白一生都是矛盾的。 同时的事件，而这和《新唐书·李白传》李白曾两次入狱 他一生都在用道教的处世态度去追求他的儒家的人世 的记载是完全一致的。然而作者并未就此止步，他进一 理想。唯其如此，才造成了李白生活的跌宕和创作的起 步考察了崔涣、宋若思、李白的行踪及他们的相互关系， 伏。艺术风格方面，作者的评述不乏独到的见解。特别 考察了当时的历史背景、典章制度等多方面的情况，除 是作者对金圣叹、李白七言律诗选评的评述，既介绍了 了利用李白作品外，还从舆籍、碑刻中发掘了一些新材 古人对李白的评述及方法．又阐述