本科学位论文-浅谈李清照词中离愁别绪的“纯”与“真”.docVIP

浅谈李清照词中离愁别绪的“纯”与“真” 学院：人文学院 专业：文科试验班 姓名:学号： 摘要：李清照,自号易安居士,于宋神宗元丰七年（公元1084年）生于一个有名的学者仕宦家庭,自幼便能作诗文辞赋，一生经历许多大波大折却笔耕不辍，写下了一些有名的诗、词、文、赋.最擅长于写离愁别绪,词中总有一股淡淡的情愁滋味,她的词以“清丽婉约”闻名于后世,被称为”婉约词之宗”.她的词中所表现出来的至纯至真达到了很高的境界，在中国古代词史上几乎无人能企及。主张“词别是一家”。 关键词：词史地位；生平；离愁别绪；纯真 向来写情感的，多半是以含蓄蕴藉为主，像那弹琴的弦外之音，像吃橄榄的那点回甘味儿，是我们中国文学家所乐道的。李清照亦如此，我一直在想，李清照是怎样的一个奇女子？在宋代被重重枷锁所禁锢的众多妇女中脱颖而出，同时工于诗词文赋，文笔如此的清新与自然。以前的词人以女性口吻，写伤离惜别，以应歌筵之需，其中多有浅露轻浮，雕章琢句之什。李清照的离情词，则基于深厚的现实生活土壤，从个人肺腑自然流出，体现健康真挚的夫妻之情，因而写来以率真、凝重、深婉见长。在中国词坛上自成一家，给闺词开辟了一条新的道路，她的至真至纯，感动了一代代读者。 从李清照的词史地位看其词中的“纯”与“真” 李清照的词，因为风格独特而被誉为“易安体”，在花团锦簇的宋代词坛上，李清照的词作，开径独行，自成一体。她在文学史上的重要地位，主要是靠“压倒须眉”的《漱玉词》确立。历来文坛上给李清照词的艺术特色的定位是：“清丽婉约”，而也因此被称为“婉约词之宗”，她是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家。 我们说李清照的风格独特，主要独特在什么地方呢？ 我认为是她的词中因直抒胸臆所表现出来的“率性”与“纯真”。描写“离愁别恨”一直是宋代词坛的一个传统，李清照也没有脱离这个传统。从她的词的基本题材—闺情生活和中心题旨—离愁别绪来说，前期主要写夫妇、姊妹之间的离愁别绪，后期则融入了国破家亡的深邃悲痛。然而，闺词到了李清照，完全以一种崭新的姿态出现，其中最突出的特点是充分表现女主人公的性格——大胆、强烈、有理想。 这种“大胆、强烈、有理想”本是女词人性情的率真表现，李清照自小受宽松的家庭环境的影响，形成了活泼、开朗、率真的性格，然而在那个讲究“三从四德”、 “女子无才便是德”的封建卫道思想影响下，女子有才已属不易，更何况大胆地表现对爱情的追求呢？李清照既敢于细腻地描写少女初动春心与情人私会的情态，也大胆地描写了婚后离别相思的痛苦。她为之愁得“人憔悴”，为之病，为之瘦得如“黄花”，热烈坦率，毫不扭捏作态，也绝非无病呻吟。不愧是“花中第一流”（《渔家傲》）。这是多么难能可贵，她在封建的樊篱中我行我素，“直抒胸臆”的率真写法给传统闺词吹入了一股清新之气。 毛晋曾评价李清照的文章《金石录后序》：“略见易安居士文妙，非止雄于一带才媛，直洗南渡后诸儒腐气，上反魏晋。”“直洗南渡后诸儒腐气，上返魏晋”，评价的多么中肯！文都能洗去南渡后的“腐语”、“腐气”，更何况她最工的词呢？“自然”与“真”是魏晋文学创作与文学批评中的主导风格，“真”是一种至纯至诚的精神境界，这种境界是性份之内、自然而然的。李清照作为一个追求典雅的作家，在时代变动、生活变动的时刻，在经历了痛苦悲哀的时刻，她用平白、自然、清新、纯真的话语书写自我的悲欢离合，因而直抒胸臆就成了本色。 所谓“直抒胸臆”，也就是她无所顾忌地抒写真情实感。这像是中国文学史上的一个可贵的传统，汉乐府、古诗，魏晋诗文，唐宋诗文，直至宋代诗词都继承了这一传统。而本人认为，这仅限于封建士大夫而言，女子直抒胸臆是“有失妇道”，“大逆不道”的，而更何况李清照直抒的大多是描写男女之间的悲欢离合的真情实感呢？这类抒写真情实感的词作虽为许多青年男女所喜好，然而在一些封建卫道者看来，却是“荒淫之语”。王灼《碧鸡漫志》云：“（易安居士）自少便有诗名，才力华瞻，逼近前辈，在士大夫中已不多得，若本朝妇人，当推词彩第一。赵死再嫁某氏，讼而离之，晚节流荡无归。做长短句能曲折人意，轻巧失新，姿态百出，闾巷荒淫之语，肆意落笔，自古缙绅之家，能文妇女，未见如此无顾藉也”。 王灼一方面对其“才力华瞻”给予充分的肯定，一方面又贬其“长短句”，指为“荒淫之语”，“无顾籍”，然而，也并非所有的士大夫都对李清照的这种“率性而为”的词作持否定批判态度，李调元《雨村词话》卷三云：“易安在宋诸媛中，自卓然一家，不在秦七，黄九之下。词无一首不工，其炼处可夺梦窗之席，其丽处直参片言之斑，盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。”可见其“卓然一家”、“压倒须眉”，也并非徒有虚名，我认为李清照在文学史上独一无二的地位，可归结为她的婉约与率真。 二 、从历代文人作品的“愁”来看李清照的词作中“愁”的“纯真” 李清照现存词不多，