多元对话中的后现代性（二）——一个被红学界忽视的审美元素.pdfVIP

2008年第6期 浙江师范大学学报 (社会科学版) No．6，2008 第33卷 JOURNAL0FZHEJIANGNORMALUNIVERSIrITY GeneralNo．159 (总第 159期) (SocialSciences) Vo1．33 多元对话中的后现代性(二)① — — 一 个被红学界忽视的审美元素 周芷汀 (浙江师范大学 学术期刊社，浙江金华321004) 摘 要：运用哈桑所强调的 “共时”概念，从 “迷宫”、“学术平民化”、“死亡意象”、“人本主义”等属于后现 代文学的流行代码来重新解构 《红楼梦》，考证 《红楼梦》在创作上与当代西方文学保持的某种契合即前瞻性 ， 阐释红学研究中诸多自相矛盾的现象，解构 《红楼梦》文本的多元性及其历久弥新的审美奥秘，为其审关选择 重新 定位 。 关键词 ：“共时”理论；迷宫；学术平民化；人本主义；多元融合 中图分类号 ：I206．2 文献标识码 ：A 文章编号 ：1001-5035(2008)06-0037-05 《红楼梦》是一部把小说艺术美学发挥到极 始的日期，我们就会不断地发现后现代主义的先 致的小说，但是，综观已有的对于 《红楼梦》的文 行者。l2 哈‘桑找到的最早的先例是英国感伤主 本研究，尽管对主题 、人物、结构、诗词、宗教、园 义作家劳伦斯 ·斯特恩(1713—1768)等人。”j 林、民俗等方面的解读已经颇为详尽，但一直缺少 那么能否用西方文学理论来解构中国小说文 从小说创作美学及接受美学的角度给予的全面深 化呢?早在 “五四”前后，西方 比较文学的观念与 入的理论支撑。 方法刚刚由新文化运动的参与者介绍进来之时， 笔者 以为，在美学手法的使用上，曹雪芹全面 吴宓就在 《民正周报》1920年 3—4月号发表了 而 自然地杂糅、混用了西方文学流派如写实主义、 《(红楼梦)新谈》，用比较文学的视角来评价这部 浪漫主义、后现代主义等多种审美元素，正是多元 清朝奇书：“若以西国文学之格律衡 《石头记》，处 狂欢的小说方式形成了 《红楼梦》史诗般的内在 处合拍，且尚觉佳胜，盖文章美术之优劣长短，本 力量。 《红楼梦》中的写实主义与浪漫主义表现， 只一理，中西无异。” 红学界已有定论，而其蕴涵的诸多属于后现代的 后现代作为一个文学的审美元素，过去、现 审美元素，迄今为止尚少有人对其作出全面的考 在 、未来都会一直存在于文学之中，区别仅在于是 证 。u 否是那个时代文学的主流。文学的主流常常改 那么，用当代文学理论解构古典小说文本，在 变，而构成文学的诸元素一直稳定地存在着 。 理论与时段上是否可行呢?哈桑、利奥塔为我们 本文运用哈桑所强调的 “共时”概念，具体从 提供了可能的理论。哈桑认为：历史是隐迹羊皮 “异色”、“享乐性”、“迷宫”、“学术平民化”、“人 纸，而文化则可以渗透到过去、现在和未来的一切 本主义”等属于后现代文学的流行代码来重新解 时间。如果我们冒失地为后现代主义宣布一个创 构 《红楼梦》，考证 《红楼梦》在创作上与当代西方 收稿 日期：2008-05—23 作者简介：周芷汀(1966一)，女，河北石家庄人，浙江师范大学学术期刊社编审。