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古籍整理研究舆中固古典文献孕科建毅圜隙孕衍研封畲谕文集 雕版印数说 何朝晖 中国传统雕版印刷书籍的印数问题，自来少人关注。近两年笔者在中国古代雕版印刷版权形 态的研究中曾对这个问题作过一些思考，但仍存在不少困惑。近来著名版本目录学家、哈佛大学 哈佛燕京图书馆善本室主任沈津先生在其网络博客“书丛老蠹鱼”上发表了一篇题为“古书中刻 本的印数”的文章①，列举了先生多年来搜集的大量关于古籍刻本印数的稀见资料，给笔者很大 启发，并再次引起笔者对这一问题的强烈兴趣。另一方面笔者发现近代西方东来传教士对这一问 题的记述与中文记载存在显著差异，可与已发现的中文材料相参证，并弥补本土史料的不足。因 而拟在对比中外记述的基础上，对这个学界长期以来语焉不详的问题作一个初步梳理，以就教于 方家。 古籍刻本的印数问题，对于考察中国传统印刷出版业的生产经营活动十分关键。古籍印数的 多少，牵涉到多个方面，诸如中国传统雕版印刷的技术特性、印刷投入与成本、书籍生产周期、 出版者生产能力的大小、书籍市场的大小、出版者覆盖市场的速度和程度、书籍的流传状况等等。 需要说明的是，中国传统印刷技术可分为雕版印刷与活字印刷，两者技术上有不同的特点，因此 刷印数量亦有差异。本文所讨论的内容仅涉及前者。 一、关于雕版古籍印数的本土史料 我国史料中关于雕版古籍印数的记载，诚如沈津先生所云：“实际上，刻本的印数材料极 少见，无论是官刻、家刻，或是坊刻，较之活字本的印数材料来说，更为难得。”我们在史料中 只能见到一些零星的记载，而且数字出入颇大。 据朱熹《五朝名臣言行录》记载，宋时穆修借钱刊印《韩柳集》出售，印了数百部。固沈 榜《宛署杂记》载，明万历时潞王藩府刊印‘之国供应事宜手册》，印了五百部。印《儒林外史》 中的匡超人曾为书坊编书牟利，他对牛布衣、冯琢庵夸口说：“我的文名也够了。自从那年到杭 州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子，还有《四书讲书》、《五经讲书》、《古 文选本》——家里有个帐，共是九十五本。弟选的文章，每一回出，书店定要卖掉一万部，山东、 山西、河南、陕西、北直的客人，都争着买，只愁买不到手。还有个拙稿是前年刻的，而今已经 翻刻过三副板。”④匡氏称每种书都要刷印一万部，而且每年都要重刻。此话不免有吹嘘之嫌，颇 有水分，但可间接想见当时商业性书籍的印刷数量。关于商业出版还有一个更可信的例子，光绪 间文光楼主人刊行的《小五义》，知非子所作序中说，该书初版即印了5000部。 沈津先生在长期的古籍版本工作实践中，留心搜集了古籍中不少零散稀见的印数资料。兹 就其博客中所列择要胪举如下：清康熙间内府刻本《佩文韵府》刷印1200部；李煦奉旨刷印《御 批资治通鉴纲目》、{：古文渊鉴》各1000部；康熙五十一年和素、李国屏奉旨刷印《古文渊鉴》 ①http：／／blog．sina．COUl，cn／s／blog_4e4a788aOlOOaeqp．html ②朱熹，‘五朝名臣言行录》，前集，卷lO，北京：北京图书馆出版社影印本，2003． ③沈榜《宛署杂记》，卷20，北京古籍出版社，1982，第283页． ④‘儒林外史》第二十回，人民文学出版社，1978年，第246页。 古籍整理研究舆中圜古典文献孕科建彀园隙翠衍研讨舍渝文集 493部，刷印《御选唐诗》1000部；清嘉庆间石开基将《增订遏淫敦孝篇》一卷刷印1600卷(册)， 而“各省诸君来印施者，共计一万七千卷有奇”，通计约在20000册左右；清刻本《家宝全集》， 书前有序云“发愿印送一万部”；1925年沈阳郑璞山、薛志远刻印《感应篇直讲》约8000本： 1937年上海某寺印《化劫宝卷》8307部；1939年文华斋刻《春秋正议证释》，分春秋两季共印 1500部。以上这些数字出自古籍本身，应该说具有很高的可信度。 以上这些数字，从数百、上千到一两万部不等。这些看似杂乱无章的数字背后有着怎样的 规律呢?这些记载的差异源于中国传统雕版印刷的技术特性。 中国传统雕版印刷所使用的是基本上是木质材料∞，因而无法像近代以来西方金属活字印刷 以及各种平版、凹版现代印刷技术那样，在短时间内进行不间断的大批量印刷。清道光间翟金生 泥活字本《泥版试印初编》包世臣序有云：“木字印二百部，字划就胀大模糊，终不若泥版之千 万印而不失真也。”@这里说的应是木活字，但木质