第五讲 西汉.ppt

从无为到全盛 经济：垄断财利 统一货币 武帝元狩五年（BC118）改铸五铢钱，禁私铸。 元鼎四年（BC113），取消郡国铸钱权力，五铢钱统一由中央铸造。 汉五铢钱范 从无为到全盛 均输与平准 均输 谓诸当所输于官者，皆令输其土地所饶，平其所在时价，官更于他处卖之。输者既便而官有利。 ——《史记 · 平准书》集解引孟康语 平准 开委府于京师，以笼卖货物，贱即买，贵则卖。是以县官不失实，商贾无所牟利。 ——《盐铁论 · 本议》 平准与均输，只是一件事情的两面。 ①均输所以调剂空间上物价之不平，平准兼以调剂时间上物价之不平。 ②均输分设在郡国，平准则只京师有之。 ③均输是类似行商性质的工作，平准则为类似坐贾性质的工作。 ——马非百《桑弘羊传》 从无为到全盛 盐铁专营与算缗、告缗 元狩四年（BC119）在产盐区设置盐官、在产铁区设置铁官，由盐、铁官主持生产、销售，严禁私产私售。这使得朝廷获得重利，打击了富商大贾和大手工业者。 算缗（BC119）、告缗（BC114）则是汉武帝采取的直接打击大商贾的措施。 从无为到全盛 打击豪强、游侠 《史记 · 酷吏列传》 “济南瞷氏，宗人三百馀家，豪猾，二千石莫能制。” 《史记 · 主父偃列传》 “又说上曰：‘茂陵初立，天下豪桀并兼之家，乱众之民，皆可徙茂陵，内实京师，外销奸猾，此所谓不诛而害除。’上又从其计。” 六条问事第一条：强宗豪右田宅逾制，以强陵弱 从无为到全盛 打击豪强、游侠 《韩非子 · 五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。” 《史记 · 季布列传》：“楚人谚曰：得黄金百，不如得季布一诺”。 《汉书 · 严延年传》：大姓西高氏、东高氏，自郡吏以下皆畏避之，莫敢与耹，咸曰：“宁负二千石，无负豪大家。” 儒代表的是三代特别是西周的政治文化传统，侠代表的则是一种更古老、更原始的传统，是通行于基层社会的一种政治价值观及相应的行为准则。 从无为到全盛 郭解，……少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著于心、卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。……及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾。吏恐，不敢不徙。卫将军为言“郭解家贫不中徙”。上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙，诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。……已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，……久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解。生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解。 ——《史记 · 游侠列传》 从无为到全盛 开拓边疆 武帝即位不久，就着手准备动大规模的军事进攻。元朔二年，率大军出云中，击败匈奴，收复了河南地，置朔方郡、五原郡，并从内地移民定居。元狩二年(前121)春，霍去病出陇西，过焉耆山，获匈奴休屠王祭天金人。同年夏，又越过居延泽，攻至祁连山。匈奴浑邪王率部降汉，汉政府在河西地区先后置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡。匈奴经过几次打击，被迫远徙漠北，此后再无严重骚扰。 为了对匈奴发动攻势，汉武帝派张骞出使西域，联络大月氏。虽然没有达到预期目的，却沟通了汉与西域各族之间的经常联系。 从无为到全盛 西汉全图 匈 奴 西 汉 从无为到全盛 巫蛊之祸与轮台之诏 汉武帝晚年，由于阶级矛盾尖锐，全国许多地方爆发了农民起义。武帝派酷吏前往镇压，但无济于事。征和二年(前91)，巫蛊事件引起卫太子的武装叛乱，叛军和政府军在长安城内混战多日，死者数万人，卫太子兵败自杀。次年，远征匈奴的军队又全军覆没。这一系列打击，使年老的武帝深悔自己过去劳民伤财。当桑弘羊建议募民屯田轮台时，他下诏拒绝，表示不再扰劳天下。后元二年(前87)武帝病死，葬于茂陵。 三、儒表法里统治思想之确立 罢黜百家、独尊儒术 能与汉初东西异制的政治格局相适应的政治学说，只有黄老道家的清静无为之术。……实现文化统一是当时历史的趋势，也是汉王朝的历史使命。……在此背景下，黄老道家逐渐退出历史舞台，儒家学派则起而代之，担负起为汉