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当代大学生成人仪式的调研及思考.pdf
2014年第 6期 福 建 广 播 电视 大 学 学报 No.6,2014
总第 108期 JournalofFujia|lRadio TV University General,No.108
当代大学生成人仪式的调研及思考
江明瞳 吴思增 闰丰 郑司雨 王琦
(华东理工大学 ,上海 ,200237)
摘 要:中国传统成人仪式文化具有重要的教育功能和深刻 内涵。通过对在校大学生参加 “成人仪式”情况的
调查,呈现当代成人礼和成人意识 的发展状况 ,解析 中国传统成人礼文化 的核心精神 .通过设计富有
传统特色和时代气息的新成人仪式,探讨传承华夏优秀文化的方式和实践途径 .并提 出增强大学生感
恩与成人意识的建议和对策
关键词 :大学生 ;成人仪式 ;传 统文化 ;成人意识
中图分类号 :K892.26 文献标识码 :A 文章编号 :1008—7346(2014)06—0076—05
成年礼是为承认年轻人具有进入社会 的能 次加冠毕,皆由大宾对受冠者读祝辞。之后受
力和资格而举行 的人生仪礼 ,一个人经过漫长 礼者拜见其母 ,再 由大宾为其取字 。三次加冠 ,
的文化过程后逐渐走 向成熟,脱离了亲人的养 每加愈尊,是隐喻冠者的德行与 日俱增,所 以
育、监护 ,承担起社会所赋予的权利和义务。 礼《记 ·冠义》说: “三加弥尊,加有成也。”
作为个体走向社会的一道必不可少的程序、个 一 个孩童,经过了冠礼的教育和启示,获
人成熟的标志,成年礼成为人生礼仪中最重要 得新的思想导引和行为规约,在冠礼的引导下,
的内容,又因它浓厚的文化、教育意义而从古 真正进入华夏礼仪的语境 。所 以,冠礼的作用,
流传至今,并在当今社会中发挥越来越重要的 即在于 “责以成人”。 冠《义》云: “成人之者,
意义 。 将责成人礼焉也。责成人礼焉者,将责为人子、
一 、 成年礼源流 为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四
中华是礼仪之邦,礼之丰富,举世罕见。 者之行于人,其礼可,不重与。故孝、弟、忠、
冠、笄之礼作为华夏礼仪的起点,实行于周代 。 顺之行立 ,而后可 以为人 。可 以为人 ,而后可
礼《记》云: “夫礼,始于冠”, “男子二十,冠 以治人也。故圣王重礼。故 日冠者礼之始也。”
而字 ”, “女子…..十有五年而笄 ”。笄,即簪 举行冠礼 的意义 ,就是要提示行礼者:将 由家
子。 自周代起 ,女子年过 l5岁,如 已许嫁 ,便 庭 中毫无责任的 “孺子”转变为社会 中的成人,
举行笄礼,将发辫盘至头顶,用簪子插住 ,以 履践孝、悌、忠、顺的德行,才能成为各种合
示成年及身有所属 。 格 的社会角色 ,才可 以现实修齐治平 的理想 ,
冠礼从 氏族社会盛行的成丁礼演变而来, 继承和发扬华夏礼仪文 明。因此,冠礼就是
一 直延续至 明代 。士冠礼主要包括三个部分: “以成人之礼来要求人的礼仪 ”。换句话说,冠
先加缁布冠,次授 以皮弁,最后授 以爵弁 。每 礼是华夏礼仪的 “奠基工程 ”、 “基础工程 ”,
收稿 日期:2014—08—30
作者简介:江月瞳,女,上海人,华东理工大学材料化学专业学士;
吴恩增,女 ,辽宁沈 阳人 ,华东理工大学古典文学专业讲师。
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2014年第 6期 江胡瞳 吴思增 闰 丰 郑司雨 王 琦:当代大学生成人仪式的调研及思考
所以
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