俄罗斯魔幻童话中蛇妖形象分析及其来源探究.pdfVIP

教育 俄罗斯魔幻童话中蛇妖形象分析及其来源探究 圃许 俊 内容摘要：本文主要研究俄罗斯魔幻童话 中妖蛇格里内奇 (3Me rOPbIHbIq) 的形象及其历史 来源，从妖蛇的形体特征和姓名来源、妖蛇与魔幻童话中女性的特殊关系、妖蛇与魔幻童话中男主人公的关 系 (屠龙习俗)等三方面来分析格里 内奇蛇的童话形象、来源、所包含的民族文化 内涵。 关键词：魔幻童话 蛇妖格里 内奇 童话形象 历史来源 屠龙习俗 在俄罗斯丰富多彩的民族文 分析，并探究其历史来源。 罗斯民间故事的文化意蕴》一文)。 一 学世界中，民间童话无疑是一颗耀 ． 从蛇妖格里 内奇的外形特 此外，蛇妖还可能具有飞翔能 眼明珠。俄罗斯民间童话一般分为 征和姓名来源分析 力，比如长着蝙蝠一样的翅膀。在 动物童话(cKa3Kao斌tfB 俄罗斯魔幻童话中，蛇的典型 著名民间文学家A．H．A中aHa oTHb1x)，社 会 生 活 童 话 形 象是 格 里 内奇 蛇 (3Me cbee的作 品中曾有过这样 的 (cOuI4aⅡbHO 6bITOB FOPbIHbIq)——俄罗斯 民族 描写 ：“3Me盘 YHOctlTII aH cKa3Ka)，和魔幻童话 特有的一种神话形象。例如：《老坐 a P e B H Y H a c 13o H x o 【BO ．7Im e6H ajIcK a 3K 在 那 的 弗 罗 卡 尔 》 H eH H bIx K PbIⅡb Ⅱx · a)。 ( POJIKa—cH ⅡeHb)、 另外 ，蛇妖常常是 以能喷火 的 整体而言 ，魔幻童话 占据 了俄 《伊 凡 ·贝 柯 维 奇 的 故 事 》 形象出现在童话 中。 “／IeTHT 罗斯童话的较大比例并广泛流传 (MBaHBbIKOBHtI)、 《水 H a H e r o JiIo Tb】3 M e n ． 民间。魔幻童话巧妙地结合了现实 晶 山》(XPYCTaJibHaⅡ O r H e M n a 凡 H T-c M e P 与幻想，并通过这种方式与社会生 roPa)、 《神 奇 的 衬 衫 》 Tb 1(3rP O 3ttT．”； “T yT 活、宗教文化、风俗习惯 以及古代 (B OJIIIIe6H a ⅡPY 6 aiii 3 M e It I4 c IIY c TH Ⅱ H 3 历史等紧密关联，向世人展示广阔 Ka)、《熊王》(UaPb—Me且 c e6 且 IIJIaM JIO rH e HH 而色彩鲜明的俄罗斯文化世界。 BeⅡb)等。 O r e ． X o e T C 擞 e q b 俄罗斯文学界已存在一个魔 就外形来说，首先 ，蛇妖通常 IiaPCTBa．“且TBOe Ⅱ 幻童话的专 门课题，具有相当规 是多头的。3、6、9、12个头的情况较 a P c T B O O r H eM c O )K r 模，涌现了大批研究专著和论文。 多，偶尔也会 出现5头和7头蛇 。例 Y-n en 71oM P a 3B e的 · 其 中 比较 著 名 的学 者有 B．丑． 女日在童话 《中POJIKa—Ctf豇 这是蛇妖在童话中惯用的威胁方 17 P O Ⅱrl，A ．H A a H a c b eHb》中如此描写：勇士弗罗卡 式 。 e B．E．M ．M e Jie T H H C K H 尔为了解救3位被恶龙抢走的公