马克思主义哲学基本原理整理(哲学必背)19不外传.docVIP

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马克思主义哲学基本原理整理(哲学必背)19不外传.doc

马克思主义哲学基本原理整理(哲学必背) 一、辩证唯物论基本观点: 1、物质决定意识原理:物质决定意识,要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发,实事求是,主观符合客观。 2、意识对物质具有能动的反作用原理: 意识对物质具有能动的反作用,正确的意识对事物发展起着促进作用,错误的意识则会阻碍事物的发展。要求我们树立正确思想意识,克服错误的思想意识。 意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神则会使人悲观、消沉,丧失斗志。要求我们重视精神的力量。 3、规律的客观性原理 规律是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是客观的,普遍的。要求我们必须遵循规律,按规律办事,违背规律,就会受到规律的惩罚。 4、尊重客观规律和发挥主观能动性关系 规律客观性与主观能动性是辩证统一的,要求我们坚持把规律客观性与主观能动性二者统一起来。一方面,规律是客观的,要求我们尊重规律,按规律办事,主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为前提和基础。另一方面,规律又是可以被认识和利用的,要认识和利用规律就必须发挥主观能动性。 二、认识论的基本观点 1、实践和认识的辩证关系 实践是认识的基础,实践决定认识。实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿 。要树立实践第一的观点,自觉地与劳动群众的实践相结合。 认识对实践具有反作用,科学理论对实践具有指导作用。要求我们重视科学理论的作用。 2、认识的反复性无限性原理 认识是不断发展的,认识在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移,追求真理是一个永无止境的过程。要求我们做到与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。 3、真理是具体的有条件的。 三、唯物辩证法 唯物辩证法的联系观 1、联系的普遍性:联系是普遍的,要求我们用联系的观点看问题。 2、联系的客观性:联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。 联系是客观的,并不能意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。 3、联系的多样性:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间、地点、条件为转移。 4、联系的普遍性客观性原理及其方法论:联系是普遍的、客观的,要求我们用联系的观点看问题、反对用孤立的观点看问题。 5、整体和部分的辩证关系原理:整体在事物发展过程中居于主导地位,统帅着部分,具有部分不具备的功能。部分是整体中的部分,离开的整体,部分就不能称其为部分。我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果 整体是由部分构成的,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及变化甚至对整体的功能起决定作用。必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。 6、系统和要素的辨证关系。 系统是由相互联系和相互作用的诸多要素构成的统一整体。系统具有整体性、有序和内部结构的优化趋向的基本特征。掌握系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体性,又要注意遵循系统结构的有序性,还要注重系统内部结构的优化趋向. (二)唯物辩证法的发展观: 1、发展的普遍性: 世界是永恒发展的,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。 要求我们用发展的观点看问题,坚持与时俱进、开拓创新。 2、事物发展的趋势:事物发展的方向是前进的,上升的,但发展道路是曲折的,迂回的。事物的发展是前进性和曲折性的统一。要求我们既要看到对未来充满信心,促使新事物的成长,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难。 3、事物发展的状态: 量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。要求我们积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。 质变是量变的归宿,又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。我们要果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。 (三)矛盾的观点: 1、矛盾的普遍性和客观性原理及方法论: 矛盾是普遍的,同时又是客观的。矛盾就是对立统一。这就要求我们一方面要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾;另一方面要善于全面分析矛盾,坚持两点论,两分法,防止片面性,坚持用一分为二的观点看问题. 2、矛盾特殊性原理及其方法论: 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,矛盾具有特殊性。这就要求我们要坚持具体问题具体分析,反对一刀切。 3、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理及其方法论: 矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的,二者相互联结,一方面普遍性寓

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