论宋代山水画及题山水画诗中尚意观的形成.pdfVIP

维普资讯 第 1期 湖南人文科技学院学报 No．1 2008年2月 JournalofHunanInstituteofHumanities，ScienceandTechnology Feb．．2oo8 论宋代 山水画及题 山水画诗 中尚意观的形成 钟巧灵 (湖南人文科技学院，湖南 娄底 417000) 摘【 要]尚意的美学思潮，遍及于宋代诗歌与绘画领域，是宋代诗学的重要课题。山水画及其题诗 由唐代尚“真”到 宋代尚 “意”观念的演变，自中唐开始，而在晚唐五代趋于完成 ，至宋代，“意”被文人奉为创作的圭臬。 [，关键词]尚意；宋代；山水画；题山水画诗 [中图分类号]1207．22 [文献标识码]A [文章编号]1673—0712(2008)01—0072—05 从六朝时开始，哲学上的 “言意之辨”逐渐由形上的思 缘情转向尚意；诗艺之最高蕲向，由藻采之美，情韵之丰，转 维进入实践与审美的范畴，文学创作上关于 “物”(象)、 向 在‘古人不到处留意’、不‘向如来行处行 ’；诗评之关注 “文”(言)、“意”关系的探讨，自此而兴。例如，陆机 《文 兴味，在津津于比较作品意趣之高下、含义之丰瘠、境界之 赋》说 “恒患意不称物，文不逮意”；钟嵘 《诗品 ·序》言 “文 新旧”[]‘。关于唐宋诗的不同，古今学者多有论说。如： 已尽而意有余”；刘勰 《文心雕龙 ·神思》云 “意翻空而易 唐人诗主情，去三百篇近；宋人诗主理，去三百篇却 奇 ，言征实而难巧”；范晔认为文章应当 “以意为主，以文传 远矣 。](嘲)。 意”(《宋书 ·范晔传》)。到了唐代，重 “意”的思想勃兴。 唐诗主情，故多蕴藉；宋诗主气，故多径露 … 。 杜甫说 “庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”(《戏为六绝 唐诗以情韵气格胜，宋苏、黄皆以意胜 。](㈣。 句》)；皎然认为 “两重意已上，皆文外之旨”(《诗式 ·重意 宋人之诗，变化于唐 ，而出其所 自得，皮毛落尽，精神 诗例》)；司空图提出 “象外之象”、“景外之景”(《与极浦 独存㈨ (”。 书》)，倡导 “韵外之致”、“味外之旨”(《与李生论诗书》)。 唐诗 多 以丰神情 韵擅 长，宋诗 多 以筋骨 思理 宋代更是尚意之风极盛的时期。梅尧 臣说 ：“意新语 见胜 (。 工”，“状难写之景，如在 目前，含不尽之意，见于言外”，“作 唐诗 以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精 者得于心，览者会以意，殆难指陈以言也”… ”。欧阳修 能，而贵深析透辟 ”]()。 云：“心得意会”，“文简而意深”l2】()。苏轼赞赏吴道子 如果说唐诗多以情景交融来创造意境的话，那么宋诗 画 “出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”[3](2210-2211)，感 则是以意出景外来构造意境。一者主情，一者主意，主情者 慨 “李、杜 之后，诗人 继作 ，虽间有 远韵，而才 不逮 贵浑成，主意者贵空灵贵平淡 “]‘。 意”[】(m)。黄庭坚提出了 “立意曲折”的法门，指出 “诗词 虽然，学者大多是在重复相似的话语，但从中可见 ：唐 高胜，要从学问中来”、“每作一篇，先立大意；长篇须曲折 诗格调、面目迥然相异，唐诗主情、韵，宋诗主理、意，已经成 三致意，乃可成章”_4】( 。张戒说：“大抵句中若无意味， 为历代论家的普遍共识。此外，为说明唐宋诗的不同，学者 譬之山无烟云，春无草树，岂复可观”l5】(伽’。叶梦得云： 多有形象的比喻，可资参看： “意与言会，言随意遣，浑然天成”l6】(枷)。可见，在宋代， 唐人诗如初发芙蓉，自然可爱。宋人诗如披沙拣金，力 “意”不仅关涉创作 ，也用以评价，成为文学理论的核心。 多功少 ]烈‘’。 尚意的美学思潮，促成了公认的宋诗特色，是宋代诗学 且又一集之内，一生之中，少年才气发扬，遂为唐体，晚 的重要课题，更遍及于书法与绘画，可谓宋人艺术创作的 节思虑深沉。乃染宋调 。]‘ 。 圭臬