人文精神与和谐社会.pdfVIP

200 8 年 12 月 ( ) D ec . 20 08 东南大学学报 哲学社会科学版 　 第 10 卷增刊 J ourn al of South ea st Univer sity ( Philo sop hy and Social Scie nce) 　 Vo l1 10 Sup pl ement 　　　　　　 人 文 精 神 与 和 谐 社 会 叶 　晨 (东南大学 人文学院 江 苏 南京 21009 6) [ 摘 　要 ] 一个社会 要和谐 发展 仅仅 依靠 经济 的发展 、物 资 的保 障 、法律 的约束 和制度 的 规 范是远远 不够 的 还 需要 依靠精神 的力量 需要 人文环 境 的保 障 。而好 的 人文环 境 就 能实现 科 学和人文 的对接 。倡 导和培育人文精神 有利 于调动 人 们 参 与和谐 社会 建 设 的 积 极性 、主动 性 、创造 性 。 [ 关键 词 ] 人文精神 ;传 统文化 ; 和谐社会 [ 中 图分类 号 ] G02 　[ 文献标 识码 ] A 　[ 文 章编 号 ] 167 125 11 X ( 2 00 8) 0 S200 1920 3 的桎 梏下解放 出来 走 向理 智 的 、现 实 的 “人 文 ”世 界 ;那 一 、什么是人文精神 么这 第二 次则 是为 了从 物质 主 义 和 拜金 主 义 的枷 锁 下挣 什么 是“人 文精 神 ”? 要从 “人文 ”说 起 。在 现 代 社 会 脱 再 次 回归理 智 的 、现 实的 “人文 ”世 界 。 我 国改 革开 放三 十年 的经 济高 速发 展 积 累的 问题更 里 学术 理论 界常 常把 迄今 为止 人类 所掌 握 的知识 分成 两 多 加 强 文化建 设 确实 是 目前社 会 的迫切 要求 。但 如何 构 大 类 一 类称 作 “科 学 ” 一 类 称作 “人 文 ”; 前 者 的研 究对 象 是 自然现 象及 其规 律 后 者 的研 究对象 则 是 与“人 与 社 建人 文精 神呐 专 家们 普 遍认 为 要 立 足于 传 统 文 化 从传 会 ”相关 的一 切事 物 。所 以 “人 文 ”的核 心 内容 是 贯 穿在 统中吸取 营养 。 人 们 的思维 与言 行中 的思 维 、情 趣 、人 格 、理想 、信 仰 和 价 二 、传 统文化 的特 点 值 观等 。 “人文 ”一词 是 外来 词 。从 历 史 上 看 它 源 于 西 方 文 1 . “文化传 统 ”与“传 统文化 ” 艺 复兴 时期 的人 文主 义 ( Hu ma nism) 。人文 主 义也 称 人 道 “传 统文 化 ”是指 传统 社会 的文 化 。一般 把周 秦 至清 主 义 、人 本主 义 是 针 对 欧 洲 中世 纪 的神 道 主 义 、神 本 主 朝最 后 一 个 皇 帝 退 位 也 就 是 19 1 1 年 辛 亥 革命 之 前 称 义 提 出来 的 。中世纪 的欧洲 基 督 教统 治 着 全部 文 化 神 作传 统社 会 。中国传统 社会 的文化 也就 是传 统文 化 。 是 宇宙的 中心 排 斥理 性 思 维 认 为人 一 生 下来 就 是 有 罪 传 统文 化的 内容 取 决于