论纳兰性德悼亡词之病态美.docVIP

标 题：《论纳兰性德悼亡词之病态美》 作 者：童光现 通讯地址：湖南省湘西自治州龙山县红岩中学 联系电话邮政编码：416806 论纳兰性德悼亡词之病态美 湖南省湘西自治州龙山县红岩中学 童光现 摘 要：纳兰性德工于词，三百年来常被称为“悼亡词人”。纳兰的悼亡词，字字泣血，声声含泪，令读者看到的是一颗滴血的心和一个伤痕至深而无法治愈的灵魂，蕴涵着一种病态之美，具有独特的艺术审美价值。本文以病态美学的相关理论为指导，深入剖析纳兰悼亡词病态美的内涵，主要从意境和情感两个方面探讨纳兰悼亡词病态美的表现，最后阐明这一病态美的审美意义。 关键词：纳兰性德；悼亡词；心理个性；病态美 一 纳兰性德工于词，三百年来常被称为“悼亡词人”。他之所以能成为“悼亡词人”，爱妻卢氏早亡给了他创作的灵感。卢氏十八岁嫁给纳兰，二十一岁病逝，从此，纳兰“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”，少壮之年，就因“寒疾”过早地离开了人世。纳兰蘸着血泪抒写心中隐痛的悼亡之作，哀惋凄绝，悲从中来，摧肝裂肺，感人至深，具有一种病态之美。对纳兰悼亡词作病态美的探讨, 可以说，很少有人涉足，或者根本没人涉足。这是一个全新的角度，有利于进一步深化纳兰悼亡词的美学研究,具有独特的艺术审美价值。本文拟从病态美学原理入手，深入探讨纳兰悼亡词病态美的内涵、表现和审美意义。 二 病态美既是一种艺术美学类型，又是与优美、崇高等美学范畴并列的一种美学范畴，如黛玉颦眉，西子捧心，杜鹃啼血之类。它是优美形态的畸形发展，仅仅强调其病痛不堪、极端消沉等不健康的方面，而缺乏了优美范畴的风韵与和谐等因素。表现于诗词中，则举凡无批判地描写生活中的“病态”以及无批判地抒发极其多愁善感、极端幽咽缠绵、过分哀怨感伤和消极悲观等“病态”情绪所产生的艺术效果都属病态美。它是诗人以其独特的感知方式观察世界，又以其特有的表现手段将客观的物与理性的情结合起来创造出的一种艺术美。 纳兰虽生长华阀，可这样优越的生活环境却与他的性情大相径庭，并成为束缚其身心自由的牢笼，使他的人生充满太多的苦痛忧愁。尤其是爱妻卢氏早亡，给他以极大的打击，八年漫长的哀愁与痛苦思念，再加上“寒疾”的折磨，使他身心俱碎。郁结于胸，长期积压，不得解脱，使纳兰心力交瘁，心如死灰，从而形成了近乎“病态”的心理个性。纳兰由此创作的悼亡词也就具有了病态之美。 正如法国作家缪塞所说，“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”纳兰悼亡词就是这样的悲歌惋唱，真可谓“字字皆是血泪凝结而成”，充满着独特的病态之美。这种病态之美注重描写近乎“病态”的情绪、情感等，而又与纳兰生活中的“病态”相区别而存在，在艺术中反映出的是一种满含哀愁，动人心魄，惹人怜爱的独特美感，真实而艺术地体现出词人近乎病态的心理个性，是词人心灵美的另一种表现形式。 三 “两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”曹雪芹在《红楼梦》中是这样来描写病态美人林黛玉的。其实，品读纳兰悼亡词，也正如欣赏这位多愁善感又多病的泪美人一样，具有哀感顽艳、凄清愁绝、幽咽缠绵的病态美学特征，在意境、情感等方面表现出一种病态之美。 纳兰徘徊在死亡的边缘，置身于极端伤感的人生梦幻之中，以独特的方式感受短暂而痛苦的人生，他把满含个人悲哀、愁情的情感世界和充满孤寂、无聊的精神世界借助于外物淋漓尽致地展现了出来。从而形成了具有纳兰病态生命力的“梦”、“灯”、“雨”、“月”、“回廊”、“梨花”等意象。这些意象充满着哀伤凄惋、幽咽缠绵的强烈悲感气息，又有着灰色冷艳的色调，寄托着词人深切透骨的哀伤与极端的伤感，给人一种刺骨的寒气，让人感到哀伤、孤寂与凄凉，从而映照出词人忧郁、感伤、悲凉的心境，具有强烈的感染力和独特的艺术之美。 纳兰的悼亡词正是借这些意象，生动表达了悲痛之情，抒发了一种哀愁之音，充满着极端感伤、哀怨、凄苦的情绪和虚幻而悲哀的人生感悟，是词人近乎“病态”的心理个性的真实写照。这些悼亡词，既是对亡妻的痛苦悼念，又是词人哀惋一生的自悼，情真意切，充满了浓郁的悲情和过分的伤感，达到了情景交融、虚实相生的艺术境界，给我们一种意境上的病态美的享受。 从纳兰悼亡词中可以看出，词人天生多情，充满着多愁善感的忧郁气质。可以说，这些悼亡词是一首首伤悼爱妻的悲歌，充满着对卢氏的一往情深，伤感至极。然而，哀伤莫大于心死，词中真实地写出了词人那颗伤透了的心。那段刻骨铭心的感情虽已破灭，但纳兰始终难以忘怀，往日的美好时光在他心目中总挥之不去……这种痛苦和无奈使他对感情早已心灰意冷了。在《致张纯修书简（第廿六简）》里，他说；“亡妻灵柩决于十二日行矣，生死殊途，一别如雨。此后但以