在实践中追求和发展真理2013年.pptVIP

* * 二、在实践中追求和发展真理 1、真理的含义： 标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 （一）真理是客观的 与客观对象相符合的认识 与客观对象不相符合的认识 真 理 谬 误 认识？ 人的认识对客观事物的反映有正确和错误之分 2、真理最基本属性是客观性 真理作为一种认识，其形式是主观的，但是具有客观的性质。客观性是真理最基本的属性。 真理的客观性有两层含义： 第一，是指真理的内容的客观性，即真理作为对客观事物及其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容。 第二，是指真理检验标准的客观性，即真理并不是某位天才人物的决断，而是实践检验的结果，而实践本身是一种客观的物质性活动。 注意： 1、真理的客观性，也就是说真理是不以人的意志为转移的，它不会受到权利、地位、金钱的影响。 2、这里所讲客观性，主要是从真理的内容，也就是其所反映的对象角度来讲的。因此，真理在内容上是客观的。真理作为一种认识，它的形式是主观的。 3、承认真理的客观性，就应当坚持真理面前人人平等（真理不以人的意志为转移） 4、坚持真理的客观性，也就是在真理观上坚持了唯物主义 对同一事物的认识为何会有真理和谬误的区分? 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。但只能有一种正确的认识，即真理只有一个。因为客观事物及其规律的本来状况只有一个。 下雨是好事还是坏事？ 离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理。 三角形内角之和等于180度，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。 19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基：在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。随后德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。由此，人们关于空间的观念发生了革命性的转变。 探究与共享 *罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里德定理不再是真理？为什么？ *是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理？这说明了什么？ 真理是具体的有条件的 在19 世纪的中期，马克思、恩格斯在研究资本主义世界无产阶级革命的规律时，曾经得出过这样的结论：社会主义革命不可能在一个国家内首先取得胜利，只能在大多数国家，至少在欧洲几个主要的资本主义国家同时进行才能胜利。（自由资本主义阶段） 到了20 世纪初期，列宁又得出一个与此相反的新结论：社会主义不可能在一切资本主义国家内同时取得胜利，而可能首先在一个或几个国家中获得胜利。 （帝国主义阶段） 真理都有自己的适用范围——真理的条件性 真理要不断发展与完善——真理的具体性 这段材料反映了真理的一个什么特点？ 任何真理都有自己适用的条件和范围，超出这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。 这里的条件和范围从空间上讲，即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。 （二） 真理是具体的有条件的 1、真理是有条件的 前苏联的 社会主义革命 中国的 社会主义革命 “先在城市夺取政权” 理论 “农村包围城市” 理论 想一想：前苏联社会主义革命的宝贵经验—— 先在城市夺取政权理论，为什么在中国走不通， 这反映了真理的一个什么特点？ 任何真理都是相对于特定的过程来说，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 这里的特定过程从时间上讲，即任何真理都是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。 2、真理是具体的 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际 结论： 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。 在人们探索真理的过程中，错误是难免的。 犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件下之中，真理就会转化为谬误。 判断：真理永远都是正确的。 真理和谬误的关系 区别： 含义不同 真理和谬误相互依存、互为前提。 真理与谬误相比较而存在，相斗争而发展。 联系： 真理和谬误在一定条件下相互转化 1986年1月28日，美国挑战者号航天飞机从卡纳维拉尔角升空72秒后爆炸，包括一名教师在内的7名美国宇航勇士丧生。 里根总统曾说，这类痛苦事件在所难免，可是“未来