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2015年 1月 伦理学研究 Jan．，2015 第 1期(总第 75期) StudiesinEthics NO．1 满族 生态 伦 理刍议 商万里 蒋美仕 陈永亮 [摘 要]生态伦理是人类处理 自身及其周围生存环境关系的一系列道德规范，是人类与 自然接触过程 中，受其惩罚，逐渐醒悟之后的一种 自觉与不 自觉的意识观念。满族是我国古老的一个民族，在其历史发展过 程中形成了自己对于世界的行为规范。时至今 日，这些规范对和谐社会之生态文明建设仍具有现实意义，也 符合现代 国家治理理念 。 [关键词]满族 生态伦理 理念 [中图分类号]B82—058 [文献标识码]A [文章编号]1671—9115(2015)01—0118—05 人类与 自然界的共生和谐，与生态文明相联系的生活 一 、 满族生态伦理理念的形成背景 与生产方式的当代变迁是后T业时代社会的主题，在这方 面我国少数民族有着 自己本民族的特色和案例。以我国满 民族在与 自然生态环境相互作用的过程中，都会形成 族为例，他们在生态文化方面的贡献与功绩闪烁着中华民 一 系列生态伦理观，它与社会伦理一同构成了各个民族各 族的智慧。 具特色的伦理体系，也成为民族文化的重要组成部分。而 生态伦理是指人与生物 、人与 自然环境如何相处的一 上述理论体系往往成为一个民族生存与发展的重要条件 系列道德准则，是人们生存智慧的结品，是人们生存教训 之一，成为一个民族社会秩序的重要基石。 的凝聚，是人们生存经验的积累。古往今来 ，在人与 自然界 1．自然经济背景 相互作用的过程中，许多民族都形成了具有 自身特色的生 满族是中国东北地区肃慎族系的重要组成部分 ，起源 态伦理，其生态伦理理念也随着时代变迁而不断发展丰 和主要分布在中国的东北地区及现在俄罗斯的远东地区， 富、升华。我国少数民族生态伦理核心理念为我们今天正 这一地区属于北半球中、高纬度地区。一方面当地森林、水 确认识与妥善处理 自然生态环境问题提供宝贵的历史借 产资源丰富，便于人们发展渔猎业；另一方面当地严寒长 鉴和智慧支撑。 冬，相当程度上又限制了农业生产的发展，满族及其先民 满族先民与 自然生态环境的联系与交往 中逐步形成 就繁衍生息在这片广袤的土地上。在当时农业耕种水平条 了颇具特色、颇有价值 、颇成体系的生态伦理思想。满族的 件下，大部分高纬度地区不太适合农业耕种。在部分中纬 生态伦理思想具体是指满族及其先民在 日常生产与生活 度平原地区和丘陵地区满族先民克服漫长的冬季和必须 过程中，逐步形成的人与生物、人与 自然环境如何相处的 充分利用很短的无霜期等各种困难 ，进行农作物种植，并 一 系列道德准则，既包括人们的思想观念，也包括人的行 且还要维持一定单位面积产量，其难度可想而知。此外，满 为方式。它规范着满族成员的生产实践与 日常生活，并对 族及其先民，充分利用当地的江河、森林 、山地资源发展了 其的相关行为起着广泛而深刻的约束作用。满族生态伦理 渔猎业 、畜牧业 、采集业及猪、狗等养殖业 ，以补充农业产 观既是满族生态观的组成部分，也是满族伦理思想体系的 量的不足。在多业并举、多种经营的基础上，以进一步满足 有机组成部分。 A身的生存需要。因此 ，他们视养育他们的生态环境为生