鼓词《玉堂春》与京剧《玉堂春》的比较.pdfVIP

鞍 山 师 范 学 院 学 报 2014-08。16(4)：68—72 鼓词 《玉堂春》与京剧 《玉堂春》的比较 王琢 珏 (辽宁大学 文学院，辽宁沈阳110036) 摘 要 鼓词和京剧是我国传统的艺术形式，在传承中华文化中发挥着重要作用，是传统文化的重要组成 部分．本文重点从唱本的源流、语言特色、艺术特色三方面对鼓词 《玉堂春》与京剧 《玉堂春》进行比较，以 此来分析说明说唱艺术和戏曲表演艺术是相辅相成的，各自散发着传统文化的艺术魅力． 关键词 鼓词 《玉堂春》；京剧 《玉堂春》；语言特色；艺术特色 中图分类号 1236 文献标识码 A 文章篇号 1008—2441(2014)04—0068-05 1 鼓词 《玉堂春》与京剧 《玉堂春》唱本的源流 1．1 鼓词与京剧唱本的源流 鼓词和京剧的唱本大都是通过艺人 口传心授流传下来的，新中国成立后，国家对传统曲艺和戏曲逐 渐重视起来，出版了各类唱本．通过对鼓词和京剧唱本比较研究，不管鼓词和京剧唱本，归根到底都是为 了还原逝去的历史，以引起人们共鸣，不仅使人们从中体验到视觉和听觉的快乐，而且发人深思．从古至 今，在人类文明进化的历史长河中，任何一种古老的艺术形式，总会触及人类的心灵深处．鼓词——古老 的说唱艺术，京剧——乾隆年间兴盛的戏曲艺术，它们之间有着不可割舍的血脉关系，互相影响和发展 着．正是先人前辈们创造了充满智慧的民间艺术和戏曲艺术形式，才使得鼓词和京剧传统艺术有着特殊 的魅力，流芳百世． 1．2 《玉堂春》原型—— 《玉堂春落难逢夫》明话本 明代文人冯梦龙曾将 《玉堂春落难逢夫》收进话本小说集 《警世通言》第24卷．讲的是：尚书之子王 金龙热恋妓院头牌玉堂春，即苏三，金尽被逐．苏三被卖，与山西商人沈燕林作妾．沈妻皮氏伙同奸夫害 死了沈燕林，诬陷苏三，造成冤狱．王金龙得官后做了山西巡按，为苏三昭雪．传说这是明朝正德年问发 生在山西省洪洞县的一个真实故事．《戏剧月刊》三卷四期邵振华 《玉堂春考证》云：“玉堂春本事非妄， 张文襄抚晋时，曾向洪洞县调阅此案全卷，与世传无大出人．”明代已编成 《完贞记》《玉镯记》传奇．另有 刘雁生 《小说与戏剧杂谈》一文引明李春芳 海《刚峰先生居官清正公案传》卷二 “妒妾成狱”，亦载此事． 此外清人有 《破镜圆》传奇，亦演玉堂春故事．傅惜华有旧抄本，不著撰人．鼓词 《玉堂春》最原始作者和 写作时间已无处考证，因为明清时期说唱鼓词盲艺人主要以口头说唱形式在城镇广场、乡村田问地头传 播着，而后才出现了经过书坊找人笔录这些盲艺人即兴作品稍加整理后刊行于世的木刻说唱鼓词小说． 这个时期出现的大多是成系列长篇历史故事说唱小说，如部头木刻鼓词说唱小说 “杨家将”等．至清代 中后期以后在部头木刻鼓词说唱小说基础上又出现了“卷回本”木刻鼓词说唱小说，如公案类 《玉堂春》 等作品．《清末上海石印说唱鼓词小说集成》(全十册)(李豫主编，上海人民出版社 2013年 12月第一 版)收人了《绣像玉堂春鼓词》．同样京剧 《玉堂春》最原始作者和创编年代也已无处考证，据 《清代伶关 传》：咸丰十一年，陈嵩年、汪竹仙等曾演此戏于内廷，京剧 《玉堂春》是清代花部乱弹代表作品之一，嘉 庆七年(1802年)三庆戏班已在北京演出．另据 《菊部群英》《京剧二百年之历史》《燕尘菊影录》《伶 收稿 日期 2014-04-11 作者简介 王琢珏 (1990一)，女，辽宁鞍山人，辽宁大学文学院2013级中国古代文学硕士研究生 第4期 王琢珏 ：鼓词 《玉堂春》与京剧 《玉堂春》的比较 史》《剧学月刊》《戏剧月刊》等记载，梅巧龄、时小福、王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、尚小云、苟慧生等众多近 现代京剧旦角演员均擅演该戏，尤其 “四大名旦”有唱片录音、剧照传世． 《玉堂春》的故事曾被改编成鼓词、弹词、戏曲等多种艺术形式，其中，京剧 《苏三起解》《三堂会审》 由于在编剧和唱腔上不断创新，逐渐成为可以独立演出的折子戏至今久演不衰．京剧 《玉堂春》包括 “嫖 院”“庙会”“起解”“会审”“探监”“团圆”，二百多年来，在各地戏曲舞台上一直上演．由此可见，《玉堂 春》原型是以《玉堂春落难逢夫》为蓝本，进而流传演变为鼓词，直到现在全国其它各个