文化资本理论视野下土族、羌族语言及其新创文字使用与发展研究.pdfVIP

2008 年第 4 期 中央民族大学学报 (哲学社会科学版) No . 4 , 2008 第 35 卷 J ournal of the Central University for Nationalit ies Vol . 35 ( 总第 17 期) (Philosop hy and Social Sciences Edition) General No . 17 文 化 资 本 理 论 视 野 下 土 族 、羌 族 语 言 及 其 新 创 文 字 使 用 与 发 展 研 究 宝乐 日 ( 内蒙古财经学院 , 内蒙古 呼和浩特 　0 1005 1) 〔摘 　要 〕　笔者尝试借用皮埃尔 ·布迪厄文化 再制理论中 “文化资本”的概念来分析和探讨 , 提出土 族 、羌族语言及其新创文字是一种潜在的文化资本 , 它有利于满足土族 、羌族群体对民族传统文化传承 的 长远需要 。教育部门应努力建构适应土族和羌族学生 发展的双语 教育模式 , 重视 学校教育的文化选择 , 探 究应对主流文化社会的学校教育策略 , 使其 由潜在的文化资本转变为现实的文化资本 , 以保护和弘扬土族 、 羌族语言文化的多样性 。 〔关键词〕　文化资本 ; 土族 ; 羌族 ; 语言; 新创文字 〔中图分类号〕G75814 　 〔文献标识码 〕A 　 〔文章编号〕100528575 (2008) 0420118207 　　 “文化 ”是社会学 、人类学研究领域 中的一 的教育社会学主要解释一代与一代之间 , 教育系 个核心概念 , 人们对文化这一概念有着不同的理 统在再制社会和文化 的不平等过程 中所扮演 的角 解 。据不完全统计 , 目前有关文 化 的概 念多达 色 。他的研究指出 , 控制着经济、社会和政治资 [1 ] 300 多种 。 英 国著 名人类学家 、古典进化 论学 源 的宰制团体 , 其文化在学校具体表现为透过教 派代表人物爱德华 ·泰勒曾对 “文化 ”下了一个 育系统的合法输送 , 即表现出宰制 团体 的再制策 [ 3] 著名 的定义 : “文化 , 或文 明 , 就其广泛 的民族 略 。 皮埃尔 ·布迪厄将其著作 的特征概括为 “建 [4 ] (P. 188) 学意义来说 , 是包括全部 的知识 、信仰 、艺术 、 构性结构主义”或 “结构主义 的建构论”。 道德、法律 、风俗 以及作为社会成员的人所掌握 笔者尝试借用皮埃尔 ·布迪厄的这一文化再制理 [2 ] 和接受的任何其他的才能和习惯的复合体 。” 论 中 “文化资本 ”的概念来分析和阐释土族 、羌 从文化概念 的基本内涵及外延 出发 , 国外不 族语言及其新创文字使用与发展的前景问题 。 少社会学、人类学、教育学家对文化和教育之 间