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r6.1蒙昧中的觉醒【荐】.ppt
人文主义 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低等;三、主张灵肉和谐; 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。 ★单元线索 西方人文精神的起源及其发展 1、起源: 2、发展: 3、成熟: 哲学的产生需要如下三个条件:其一,惊异,即看事物有惊异感,有提出问题、穷根究底的能力;其二,闲暇,即有从事脑力劳动的物质条件;其三,自由,即思考的自由。——亚里士多德 1、为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派? 2、智者学派的代表人物是谁?有何主张? 3、如何评价智者学派的主张? (2010·广东文综19)“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是( )A.“信仰即可得救”B.“人是万物的尺度”C.“要有勇气运用你自已的理智”D.“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧” (2011·全国新课标文综·27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( ) A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则 C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政 (2011·北京文综·20)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是( ) A.普罗泰格拉(普罗塔格拉) ?B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德 (2008·江苏单科12)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是( ) A. 重视道德的意义 B. 肯定人的价值 C. 强调知识的作用 D. 推崇君主权威 背景:(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。 (2)雅典社会世风日下、道德沦丧。 探究1:结合所学知识思考:“美德即知识”主张是在怎样的社会背景下提出的? 探究2:结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。 目的:希望重建人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度 “雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” ——苏格拉底的演讲 主张:1)“有思想力的人是万物的尺度” 2)“美德即知识” 3)善是人的内在灵魂、教育使人认识 自己内在的美德。 ——苏格拉底的主张 关注领域: 二、美德即知识 1.背景: 雅典社会世风日下、道德沦丧的现象。 2.主张: (1)提出“有思想力的人是万物的尺度” (2)提出“善是人的内在灵魂,作恶是出于无知”; “美德即知识”的思想。 (3)提出教育使人认识灵魂内的美德; 提出善良的道德,他的伦理思想是知德合一。 3.地位: 围绕人的精神提出哲学命题,说服人们不要专注于对身外之物的追求,而要去改造自己的灵魂。对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究人的学问。 人生的幸福和伦理道德 “我们曾向克雷波乌斯借过一只公鸡,请不要忘记付钱给他。” 《苏格拉底之死》 罪名:不敬神和败坏青年 体现了遵守法律,捍卫思想自由和人格尊严等人文精神 意义 思想主张 ①“有思想力的人 是万物的尺度” ②“美德即知识” ③指出教育对美德 同样重要 是人类精神觉醒的 一个重要表现,使 哲学成为一门研究 “人”的学问 最优秀的人就是你自己。认识你自己(know yourself) 每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。我们的需要是越少,我们越近似上帝。 想左右天下的人,须先能左右自己。 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。 我平生
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