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YOUNG青年与社会 基教研究 浅谈语文教学中的情感意识教育 吴丽芬 (三都水族自治县民族师范、第二中学，贵州 三都558100) 摘要：以人为本是现代教育的重要理念，以人为本需要从情感上陶治学生情操。常规的语文课主要强调的是系统知识的 传播，文本结构的剖析，以及写作技巧的应用等方面去教育学生学习语文，造成了以文学作品为主要材料的语文教育与“文学是 人学”是“情感之学”的理念相脱节。因此在语文教学中挖掘作品内蕴，陶冶学生情操；培养健全人格是语文教学不可缺少的主 题。 关键词：语文；教育；情感；意识 中图分类号：G623．24文献标识码：A 情感是由处界事物引起的爱、憎、愉悦、惧怕等心理状态， 语文课是人文类型课程的基础，语文教材中的文字作品 在表现形式上可因场景引发情感、态度、传达出爱憎。语文教 饱含着作家强烈的情感倾向，有的豪迈喜悦，有的幽怨悲怆， 学就是要通过作品的情感去感染学生。文学作品中人物的生 讲述着建功立业，英雄献身、报国无门的动人故事。刘协说： 活经历、情感态度是作家主体意识的流露，是作家思想情感的 “夫缀文者，情动而辞发，观文者．披文以入情”。教师通过作 载体，因此，在语文教学中重视情感意识教育，激发学生求知 品中关健性文字、句段的分析、品味、挖掘作品深层次的情感 欲，增强学习兴趣，陶冶情操启迪心智，是语文教育肩负的使 倾向，学生再透过自身的观察、理解、感悟，深层的体验作家、 命。 作品人物，酸、甜、苦、辣的’隋感经历和他们的百味人生。司马 一、在阅读教学中体昧情感 迁在《报任安书》中说：盖文王拘而演《周易》：仲尼轭而作《春 新《语文课程标准》在突出语文交际工具时，更多的强调 秋》；届原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明、朔有《国语》；孙子膑 了语文的人文性质，拓展了语文的内涵，培养学生阅读理解的 脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韩非因秦，《说难》、 感受。在传统语文教学中，单纯突出语文学科的工具性，而抛 《孤愤》：《诗》三自篇，大抵圣贤发愤之所作为也。叔本华在 开其人文性，片面追求读写能力的提高，忽视了人的情感，忽 《意志和表象的世界》中说；“一个歌者强烈意识到的是意志的 视了教育的生命价值，于是认知理性取代了活生生的情感存 主体，即自己的愿望，它常是满足和解除的愿望(快乐)，更常 在。训练灌输堵塞了生机勃勃的生命历程。阅读教学就是解 是受郁抑的愿望(悲哀)，不论哪种情形，反上E都是冲动热情和 决知识的传授和情感培养的如何协调问题。教学中教师通过 激动的心境。朱自清在国难当头，民族危亡的黑暗环境中，抑 一个个栩栩如生的人物形象，一篇篇充满情感的文学艺术作 郁彷徨，于是在傍晚借荷塘，借月色来抚慰无以言表，复杂难 品，在传授语文知识、提高学生语文素养的同时，紧紧抓住情 奈、无法解脱的心境。李白则借《梦游天姥吟留别》中的仙境， 感这根线索。让学生去品读、去体味、去领会作品中承载的， 来超脱尘世。这就是文学作品文字背后深藏着并感染着我们 真、善、美所散发出的人性光辉。文学艺术作品不仅是文字材 灵魂的情怀。 料连成的故事，他更是作家、作品人物精采生命过程的结晶。 中学语文教材本身物特具情感性，那些美文大多是中外 教育教学的起点直至终点，都是学生的全面发展，教育教 学内容的讲解。“许多教师在自己的教学中，念念不忘的是自 学活动要服务于学生主体的变化、需要，通过主体活动的变化 己应当教的东西：能够收集哪些素材，可以避免哪些重复，对 而及时调整，充分满足学生个体的心理需求。教育要尊重学 哪一年级在什么时候施教为宜，这一类问题萦绕心中。我们 生，最主要的是尊重学生主体的内在需求。我国传统基础教 应把注意力集中在学生身上：学生在教学中要达到什么目 育的课程，其目标往往指向单一的认知领域，而没有把学生看 的?学生究竟要学什么?我们怎样才能使学生顺利成长?，，[“1 成一个活生生的入，不能满足学生现实生活的需要，学生的整 要使教育在对自身系统建构的同时而完成了对受教育者的全 个精神生活被定格在既定的学科教材上。课堂牛活没有现实 面素质的提升。 感，没有生活意