美国军人的品德教育与领导统御.docVIP

美國軍人的品德教育與領導統御 李恭蔚( 摘　 要 本文從美軍品德教育的歷史經驗中，歸納出幾個重要啟示，作為一般軍中同袍的參考，俾能從不同的文化中，汲取他山之石的經驗教訓，作為提升部隊素質的借鏡。作者指出，一名有效率的部隊領導人必須具備科技和戰術的專業知識，但最重要的，還是要培養優良的軍人品德。在軍人的各項品德條件當中，完整人格是最重要的，而所謂「完整人格」是指具有自我修養、自重、自信等三方面的素質。換言之，具有這三種人格素質，才能造就一位合格的現代軍人。 關鍵詞：美國軍人 (American soldiers)、完整人格 (integrity)、道德使命 (moral imperative)、領導統御 (leadership)、軍中倫理 (military ethics) 壹、前言。 貳、道德使命的歷史例證。 參、道德情操的要素。 肆、企業管理與品德操守。 伍、提高軍中倫理和品德操守的方法。 陸、資深軍官應承擔更多責任。 柒、結語。 壹、前言 軍隊是維護國家安全的重要支柱，它的精實壯大不僅需要有精良的武器裝備，還需要有素有訓練的官兵來操作，於是官兵素質的提升，便成為軍事教育的核心課題。在全體官兵素質的提升之外，軍中領導人的品德更具有影響全體官兵士氣和戰力的關鍵作用。美國陸軍參謀長卡爾?沃諾 (Carl E. Vuono) 在退休前的一次談話中，曾舉出軍人必須具備的幾個重要目標，在這些目標當中，部隊領導人的專業能力與自信心最為關鍵。陸軍和其他部隊也和民間的大公司一樣，需要有效管理，而管理的素質必須儘可能提升到最高點，亦即盡善盡美的地步。１　　　　　　　 任何一個組織或團體，其運作之順利與否，取決於領導人素質的良窳。從許多方面來看，部隊領導人的素質當中，完整人格 (integrity) 最為重要；不論此一領導人的階級高低、部隊規模大小、以及駐在地的重要性如何，都需建立一種絕對忠於職守，毫無討價還價餘地的高度忠誠與正直個性 (nonnegotiable forthrightness)；理由十分簡單：假如一個領導人缺乏忠誠和正直的品德，則不論其專業能力和自信心多強，其最後帶給部隊的很可能是失敗和災難。 劉易斯?索爾禮 (Lewis Sorley) 曾於一九八九年發表文章，對此種觀點頗表贊同，並撰文加以闡述。索氏指出，領導統御的素質在於發揮道德的正面價值，而領導人的品德就如同車輪的承軸，一切部隊或民間公司，都必須在嚴守紀律和法規的條件，才能獲得各項事務的運作。２因此，所有領導者都必須擁有一種所謂「道德使命」(moral imperative) 作為行事為人的核心，並且嚴格而徹底地表現在領導者的言行舉止，不論此種言行舉止是直接具體，或間接象徵。 貳、道德使命的歷史例證 在人類歷史上，所有領袖人物都具備使命感，要求自己培養正面的道德價值，不僅責成自己身體力行，同時也督促部下具體實踐。事實上，二千年前，西洋哲人亞里斯多德 (Aristotle 284-322 BC) 就曾經指出，在人類的精神元素 (ergon) 當時，存在著追求正義、明辨是非的力量，也就是一般人說的人格操守 (ethos)。亞里斯多德認為，人格操守是透過習慣慢慢養成的。一個人之所以會嚴格遵守道德戒律，是因為這個人長期培養了忠誠正直的個性，不斷把正面的道德行為加以實踐，並且在與他人互動的過程中不曾因受到外力的誘惑而動搖。３ 在古代希臘，這種操守純正的人物可謂比比皆是。伊比鳩魯學派 (Epicurean) 和苦行派哲學 (stoic philosopher) 都是講究個人操守和品德的著名哲人。伊比提塔斯 (Epictetus 56-135 AD) 也曾撰文闡發道德價值的重要。柏拉圖也強調，人類的正直心是來自內心深處的靈魂 (soul)，而不是來自外在的理論或世俗表象。4 千百年來，人類歷史上出了不少聖賢豪傑，他們當中有不少是恪守道德戒律 (moral codes) 的宿昔典型。例如，西洋中古時代的騎士，就必須嚴格遵守榮譽戒律 (code of honor)，而所謂「騎士精神」(chivalry) 就是表現在個人或人際關係上的高尚品德，，包括為領主英勇作戰，無怨無悔；為拯救老弱婦孺而對抗頑敵，不求報償。透過這種無私奉獻的精神，中古騎士才贏得實至名歸的榮耀，垂名千古，至今仍廣為人們稱頌。 無可否認的是，任何領導人都會碰到各種有形無形的誘惑，但是恪守原則的領導人，必須在第一時間立即拒絕誘惑，恪遵操守戒律；蘇格拉底 (Socrates 469-399 BC) 寧可選擇自殺，也不願意屈服於暴虐，違背自己的良知。 十七世紀的哲學家史賓諾沙 (Baruch Spinoza 1632-77) 也曾因拒絕接受擔任海德堡學院 (Heidelberg) 院長之職而名噪一時，因為他堅持自己的原則，拒絕向