“科学社会主义”概念与社会主义本质论的视角――兼与何伟教授商榷.pdfVIP

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“科学社会主义”概念与社会主义本质论的视角――兼与何伟教授商榷.pdf

南方论刊 ·2012年第5期 学术之 窗 科“学社会主义’’概念与社会主义本质论的视角 兼与何伟教授商榷 王增智 (海南师范大学社会科学部 海南海口 571158) 【摘要 】 “科学社会主义”之 “科学性”是相对于空想社会主义之 “空想”而言的,是研究无产阶级运动条件 的理论。建立在具体现实基础之上的社会主义与理论上的科学社会主义是不同的。邓小平基于科学社会主义内涵和 现实基础提 出了社会主义本质论。社会主义本质论从生产力联系生产关系视角论述了社会主义存在的内在理据,发 展了经典作家从生产关系联系生产力视角阐释的社会主义基本特征 ,从而丰富了马克思主义理论宝库。 【关键词 】 “科学社会主义”;社会主义本质论;视角 何伟教授在 《探索》 (双月刊)2009年第4期上撰 句话是: “在这本小册子中我们摘录了这本书的理论部 文 《突破斯大林的 “两个凡是”》 (以下简称为何文 分中最重要的部分;这一部分可以说是科学社会主义的 1)和在 《炎黄春秋》 (月刊)2010年第8期上撰文 《斯 Afq。’’[】P 、。 大林模式今天怎样影响我们》 (以下简称为何文2), (四)恩格斯在 《反杜林论》中讨论剩余价值时 呈现了自己对科学社会主义的看法。笔者研读了这两篇 说: “这个问题的解决是马克思著作的划时代的功绩。 文章后,觉得何教授无视了马恩原著中关于科学社会主 它使明亮的阳光照进了经济学领域,而在这个领域, 义的概念和内涵。故有必要对马恩原著中的 “科学社会 从前社会主义者像资产阶级经济学者一样曾在深沉的黑 主义”概念做了一定梳理,并揭示其对现实中的社会主 暗中探索。科学社会主义就是从此为起点,以此为中心 义之影响。 发展起来的。” 【J 同时,他在 《反杜林论》第三编 《社会主义》中认为: “完成这一解放世界的事业,是 一 、 马克思恩格斯究竟有没有使用 “科学社会主 现代无产阶级的历史使命。深入考察这一事业的历史条 义”概念 件以及这一事业的性质本身,从而使负有使命完成这一 何文2/J\标题明确指出: “马克思恩格斯没有 科‘ 事业的今天受压迫的阶级认识到自己的行动的条件和性 学社会主义’这一概念”。为了正本清源,有必要摘引 质,这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的 马恩原著予以说明: 任务。”L1 该段文字在 《社会主义从空想到科学的 (一) “正因为如此,废除面包工人的夜工、禁止 发展》最后一段予以重述。 工厂罚款、没收停业工厂和作坊并将其交给工人团体等 基于上述摘引,马克思恩格斯不仅明确提出了 “科 这一措施,完全不合乎蒲鲁东的精神,而合乎德国科学 学社会主义”概念,而且还对这一概念的内涵和性质 社会主义的精神。”这是恩格斯第一次使用 科“学社会 给予了精准阐释 : (1)科学社会主义之 科“学性”是 主义”的概念,并认为 “德国科学社会主义的观点,即 相对于空想社会主义之 “空想”而言的。这里的 “科 无产阶级必须采取政治行动,必须实行无产阶级专政作 学性”是指这种社会主义 置“于现实的基础之上”; 为达到废除阶级并和阶级一起废除国家的过渡。”【】P “空想”则是指这种社会主义建基于 “从头脑中产生出 (二)马克思在 《巴枯宁 国家制度和无政府状 来的”。而 “由于这些发现 (唯物史观和剩余价值学 态)一书摘要》中指出: “科‘学社会主义’,也只是 说 ),社会主义变成了科学”。 【】P732, 。(2)科学 为了与空想社会主义相对应时才使用,因为空想社会主 社会主义是无产阶级运动的理论: 社“会主义现在已经 义力图用新的幻想欺骗人民,而不是仅仅运用自己的科 不再被看作某个天才头脑的偶然发现,而被看作两个历 学认识去探讨人民自己进行的社会运动”。[1]P20

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