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最高层次。 及外在形式可以唤起人们的认知和审美感受,高
“和”代表着和谐、融合、平和,它在中国 层次的审美感受即人们对产品内在含义或所表达
文化中占有重要地位。古代万国主张安宁与繁荣 内涵的一种情感体验,所以优秀的设计都能唤起
的思想也是“和”的表现;现在,关于“和为 人们对其文化内涵的共鸣。
贵”、重视建立融通的人际交往、有序的社会秩 设计的精神性和人文价值,体现了人与物的
序、和谐的社会关系,也是“和为贵、泛爱众” 交流,这种交流是一个从物质到精神的互动过程,
的体现。 人使用产品时的精神状态和产品本身流露出的价
中华民族被喻为龙的传人,龙一直是权利和 值趋向决定着这种交流是否愉悦,因此产品的形
威严的象征,古代只有皇帝才能以龙自称,现今 式必然要求满足人们的愿望以及历史的人文和现
我们依然用龙来形容尊贵的人。同样,祥云图腾、 实的人文追求。所以优秀的设计往往具有深邃的
麒麟、红色都代表着吉祥,这些形象、符号已经 文化内涵,满足产品精神性的要求。
具有特定的含义,它们成为标识一直沿用到现在。
4 中国文脉与现代产品设计的发展
这些意象、思想或符号都是中国几千年传统
文化的积累和沉淀,它们作为一种特定的信息、 4.1 中国文化与现代产品设计的联系
含义和特征一直流淌在中国文化的血液中,这些 虽然中国的现代设计起步比较晚,古代设计
都是中国传统文脉。 也没有形成完整的理论体系,但前人流传下来的
一些哲学和美学思想与我们现代设计的思想却是
3现代设计中为什么要传承中国文脉
相同的。
3.1 中国文脉千年的历史瑰宝值得我们学习继承 中国传统美学倡导天人合一,主张人是天地
中国在文化方面从来就不缺乏,泱泱大国拥 万物的一部分,人与自然界是息息相通的,人应
有悠久的历史,前人给我们留下来了数不尽的自 与自然界和谐统一,缺一不可,这与现代设计倡
然和文化遗产,这些遗产都是经过历史筛检和淘 导的设计应与环境相协调、绿色设计、可持续发
洗保存下来的,它的优势引来无数国家研究学习 展的思想是一致的。
我们的文化。日本现代设计大师黑JiI雅之的作品 《老子》中记载:“三十辐共一毂,当其无,
被誉为具有明确而富有内涵的El本精神,他对日 有车之用。挺埴以为器,当其无,有器之用。凿
本传统文化的思考赋予了作品无限的生命力。黑 户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,
川先生于2003年在上海举办“风·土·光·影” 无之以为用。”强调事物的实用性,事物都是根据
的作品展评价说:“日本的传统文化是什么,是你 功能互为作用的。李渔在《闲情偶记》中强调,
们中国的,是你们中国把许多文化的东西交给了 制作椅子要讲究人的舒适程度,制作茶壶要以人
我们,我们正在咀嚼你们的文化,正在不断地理 的使用为根本,在实用的基础上致用利人,古代
解你们的文化……”虽然这是自谦的说法,但以 主张的致用论与现代设计倡导的人性化设计,以
中国为代表的东方文化和哲学得到越来越多人的 人为本的思想是一致的。
学习,作为炎黄子孙继承和发扬优秀传统文化我
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