中国执政党的历史使命.doc

中国执政党的历史使命 李冬会 一 迄今为止，在全世界人口超过五十万的约一百六十个国家和地区中，已经至少有将近三分之二的国家和地区选择并建立了民主制度——即使是曾经最为强大的专制国家，最终也步入了民主化进程。虽然这些民主国家所采取的具体民主形式在不同程度上存在着一定的差异，但其无一不具备了现代民主的最基本要素，如“制度化的竞争性选举、政治自由、政府的定期更换。” 毫无疑问，民主的洪流在当今世界已经势不可挡。在这个历史趋势面前，中国绝不可能成为一个例外。现代民主是建立在私有制和市场经济这一经济制度的基础之上的，中国人民在经历了几十年的禁锢从而痛苦的挣扎之后，已经明智地基本建立起了这种经济制度并取得了巨大的经济成就。基于这种经济制度，广大的中国人民在与民主世界的日益广泛深入的接触和交往过程中，对民主政治及其对于自身的积极意义也有了更为深刻的认识，进而持续不断地提出在中国建立起民主制度的政治主张——诚然，这种主张在中国至少已经有了一百余年的历史。然而，作为国家这个政治共同体成员的广大中国人民，其普遍的政治诉求并没有得到执政当局的积极响应——尽管根据国家的确立原则，人民的这种普遍意志本身，事实上就是国家的意志。这个执政当局以种种似是而非的借口，千方百计地阻碍和拖延在中国建立起这种政治制度。虽然他们也声称要改革中国现行的政治制度；但是，他们所说的这种改革事实上不过只是在既定政治制度框架内的改良（且不说即使是这种改良，也未能迅速而有效地进行），从而根本就不具备现代民主制度的最基本要素。 于是，虽然民主的经济条件已经具备，要求民主的呼声已经响彻神州，但民主制度的建立却始终遥遥无期——这究竟是因为中国人民太懦弱，还是执政当局太顽固？ 我们不会忘记，在六十余年前，正是因为中国共产党反对独裁统治，主张民主政治，才在与国民党进行政治军事的较量中获得了全国各届人士的大力支持，从而夺取了大陆政权。当初你们这样告诉中国人民： “有人说：共产党要夺取政权，要建立共产党的‘一党专制’，这是一种恶意的造谣和污蔑。共产党作为民主的势力，愿意为大多数人民、为老百姓服务，为抗日各阶级联合的民主政权而奋斗 ……只要一有可能，当人民的组织已有相当的程度，人民能否选举自己所愿意的人来管理自己事情的时候，共产党就毫无保留地还政于民，将政权全部交给人民所选举的政府管理。共产党并不愿意包办政府，也是包办不了的。……共产党除了人民的利益与目的外，没有其它的利益与目的。”（《刘少奇选集》上卷172-177。人民出版社1981年版。） “我们的经验证明，中国人民是了解民主和需要民主的，并不需要什么长期的体验、教育或‘训政’。”（1944年毛泽东与谢伟思等人的谈话——《党史通讯》1983年第20-21期） “目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。 ......因为此问题一日不解决，则国事势 必包揽于一党之手；才智 之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样，只是空有其名而已。”（《解放日报》1941年10月28日） “一个民主国家，主权应该在人民手中，这是天经地义的事；如果一个号称民主的国家，而主权不在人民手中，这决不是正轨，只能算是变态，就不是民主国家。……我们要完成民主建设，首要的任务就是还政于民，就是把人民应有的选举、罢免、创制、复决四权，真正地交还给人民。如果离开这四种人民权利，甚至任何人民应有的权利都不交给人们，而高唱民主宪政，还政于民，就未免是空谈了。……没有党派的和法地位，没有取消一切限制人民的法律和组织，不结束党治，不实行人民普选，如何能实现民主？”（《新华日报》1945年9月27日社论） 我们由你们的上述言论可以感到，当初你们对民主的诉求是多么的情真意切，对人民的承诺是多么的委婉动听。然而，时至今日，你们把中国人民应有的权利还给人民了吗？中国实现了你们当初所说的那种民主了吗？ 面对中国目前的现状，我们是应当说你们过去卑鄙地欺世盗名，还是应当说你们今天无耻地背信弃义？ 二 至少对于马克思主义者来说，你们应当明白，只有在经济基础与上层建筑相适应的情况下，整个社会才可能稳定地发展并释放出最大的能量。因此，由试图消灭一个国家的现行经济制度为最终政治目标，并把其相应的政治理念贯穿于现实的政治制度中的政党来作为这个国家的不可替代的执政者，既在理论上是极其荒谬的，也在实践中是弊端重重的。我们已经清楚地看到，这个国家在经济高速发展的同时，贪污腐败愈加猖獗，公民权利屡遭践踏，贫富差距日益增大，社会动荡日趋加剧…… 因此，我们必须改变这种相互矛盾的经济制度和政治制度同时运行于这个国家的尴尬局面。不言而喻，经济制度的倒退是没有出路的，中国人民的惟一选择就是从根本上变革现行的政治制度。 我们主张从根本上变革现行的政治制度，并不是要夺取某个个人或某个政治集团的