广西出土汉代铜镜铭文地研究_吴俊.pdfVIP

湖北社会科学 年第 期 2008 1 广西出土汉代铜镜铭文的研究 吴 俊 (武汉大学 历史学院,湖北 武汉 ) 430072 摘要:铜镜上出现铭文开始于西汉早期。近 多年来,广西的汉代铜镜铭文不断出土。从铸镜手工业的状 50 况、人们的思想观念(包括家族观念、爱情观、求仙思想)、广告、工匠的文化水平等四个方面,分析广西出土的 汉代铜镜铭文,有助于我们更好地了解两汉时期广西地区的社会经济文化。 关键词:铜镜铭文;广西;汉代;社会经济文化 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) K871.41 A 1003-8477200801-0124-02 铭文,铸刻在器物上以称述功德或警戒自己的文字,古 (一)反映汉代广西地区铜镜的使用情况。 [1](p1077) 多铸于钟鼎,后或刻于碑石。 铜镜上出现铭文开始于西 从广西贵港、合浦、梧州、贺州等地出土大量的汉代铜镜 汉早期。[2](p49)自从 世纪 年代以来,汉代铜镜铭文引起 来看,说明两汉时期,铜镜在广西地区已经开始使用。出土的 20 50 了学者们广泛的关注,周世荣、王士伦、林素清等先生对汉代 部分铜镜(日光镜、昭明镜),与洛阳烧沟汉墓所出土铜镜雷 [5] 铜镜铭文,在文字的形义结构方面的研究取得了丰硕的成 同,这些铜镜应是从中原地区输入的。 这正好说明在汉代, 果,这为我们开展汉代铜镜铭文其他相关研究奠定了坚实的 我国不同地区、不同民族之间已经进行贸易往来,这在一定 基础。近 多年来,广西的汉代铜镜铭文不断出土,然而,对 程度上也反映了汉代铸镜手工业工艺精湛,私人铸镜业发 50 其所进行的研究甚少。研究广西出土汉代铜镜的铭文,有助 达,惟其如此,市场才有铜镜流通,广西地区的人们才能使用 于我们更好地了解两汉时期该地区的社会经济文化。 铜镜。两汉时期,广西地区人们使用的铜镜品种比较多,包括 一、广西发掘汉墓的概况 有私人铸造的,这可以从铜镜上铭文的内容得到印证。 广西汉代考古的成果涉及的范围和内容都比较广泛,主 在西汉早、中期铜镜铭文中,尚未见有姓氏者,这似乎表 要可以归纳为墓葬、遗址两部分。[3] 明,此时铸镜业主要由从中央到地方的官府所把持,私人铸 经过长期工作,目前广西 已发掘的汉墓近 2000座,出土大批文物,极大地丰富了广西 镜即使有,数量也有限,尚不便公开站出来和官府竞争。从王 汉代物质文化的研究内容。[4] 莽前后开始,情况发生了变化,在“尚方铭”大量流行的同时, 广西的汉墓主要集中于桂北、 [6] 桂中、桂东南、桂西部分县市,其中合浦、贵港、梧州、兴安等 一些仿“尚方铭”的,“姓氏铭”开始出现。广西出土汉代铜镜 地都有规模较大的汉墓群,随葬品丰富。那么,广西出土汉墓 “尚方铭”的铭文为“尚方作竟真如巧,上