论社会主义政治文明的价值二重性.pdfVIP

维普资讯 2008年第2期 山西社会主义学院学报 第 73期 民主政治研 究 论社会主义政治文明的价值二重性 王 继 宣 (中央社会主义学院，北京 100081) 摘 要：社会主义政治文明既具有工具价值，又具有人文价值，其人文价值只能通过其工具价值而实现 和体现。社会主义政治文明建设归根到底就是 自由而全面发展的人 自身的建设。 关键词：社会主义政治文明；工具价值；人文价值 在有人参与的一切社会活动和社会事物中，都 政治和不文明政治的差别和斗争，政治文明包括我 存在着主体与客体的关系，都离不开一定的价值观 们正在建设的社会主义政治文明的工具价值，既在 念和价值指向的支撑。社会主义政治文明及其建设 为社会生产力和经济发展 的服务 中充分显示出来 ， 是最先进的无产阶级政党领导下的人民群众从事的 又在同不文明的政治作斗争的过程中显示出来，而 满足自身高层次需要的政治性实践活动，其价值指 且，首先要通过同不文明的政治作艰苦的斗争，才可 向更是极其鲜明的。我曾经论述过统一战线的价值 能为社会生产力和经济的发展服好务，实现 自己的 二重性，社会主义政治文明同样具有二重价值，即工 工具价值。在我国社会主义初级阶段，特别是在当下 具价值与人文价值的统一。 这个 “至关紧要”的社会转型期，由于我国有数千年 政治文明包括社会主义政治文明相对于它赖 以 根深蒂固的封建专制主义和小生产的政治心理传 产生的基础和服务的对象具有鲜明的工具和手段的 统，正如邓小平在总结 “文化大革命 ”的沉痛教训时 价值。按照唯物主义历史观，政治文明赖以产生的 指出的，这种传统不仅对我们的党和人民有深刻的 客观基础是社会生产方式和经济的发展状况，随着 影响，而且对我们建立起来的社会主义制度特别是 社会生产力以及生产方式的发展 ，必然要引起社会 政治制度也有深刻的影响，而我们过去长时期在 结构的变动，各个阶级、阶层或集团的人们要获得或 “左”的错误干扰下，又严重忽视了对这些传统影响 保护 自己的利益，不能不集中地反映为政治上的诉 的清除，反而还伴随着 “左”的错误和 “文化大革命” 求，并力求通过强大有力的政治手段，例如在有阶级 的动乱而猖獗一时，使这种传统的和不文明的政治 存在的社会里通过掌握国家政权来实现 自己的目 意识、政治体制和政治行为所产生的巨大负作用、负 的，因此，包括作为政治的核心的国家政权之产生、 价值，抵消了社会主义政治文明的正作用 、正价值 ， 存在的价值，就是反过来为派生 自己的基础服务的， 一 度使我们建立起来的社会主义民主政治制度几乎 相对于生产力和经济基础的发展，政治包括政治上 是名存实亡。可见，由于传统的影响，不文明的政治 层建筑和思想上层建筑，都是为这个生产力的发展 具有相当大的负作用、负价值 ，这也表明我们建设社 和经济基础 的巩固或变革服务的，“服务”就是政治 会主义政治文明、实现其工具和手段的价值面临着 相对于经济的工具和手段的全部价值之所在。社会 严重的困难和艰巨、复杂的斗争任务。但是，30年来 生产力和经济的发展状况及其成果表现为这个社会 社会主义市场经济的发展和物质文明建设取得的辉 的物质文明程度，因此，从总体上说来，这个物质文 煌成就，为社会主义政治文明的发展奠定了坚实可 明的发展程度又决定着社会的政治文明发展水平以 靠的基础和无与伦比的巨大推动力