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- 2017-08-08 发布于北京
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年第4期 第34卷 No.4。2008Vo1.34
论西方社会科学建构主义的困境及其根源
梁 孝 ,李金齐
摘 要 :建构主义①认 为社会科 学是在一定 的价值前提 下建构起来 的知识体 系 ,不能真正
认识社会 实在 自身,并 因此陷入相对主义的困境之 中。唯智 主义是建构 主义 困境 的思想根源 ,
它是西方社会研 究 中的一种 旁观倾 向,预设 了抽 象主体在 外部从不 同的视 角透视社会 实在 。超
越这种旁观倾 向 ,从 实践观 出发 ,把社会视为实践者的活动 ,就可 以揭示作为社会 实践 中介 的
语 言与社会 实在 的 内在联 系,在此基础上 ,理论 (科学语 言)可 以把握社会 实在 。
关键词 :建构主义 ;唯智主义 ;实践
近年来 ,以韦伯 、曼海姆和哈贝马斯等著名 了对特定课题 的分 析和 经验分 析 问题 的选择 。
思想家为代表的西方社会科学建构主义流派对我 … … 它表 明文化 的 (即评价 的)兴趣为纯粹 的
国学 术界产生 了重要 影 响 。这 一学派 对反 思学 术 科学工作提供 了方 向”。② 这就 是说 ,人类社会
界长期存在 的唯科学主义有很大益处 。但 是 ,建 是一个文化的世界 ,一个价值的世界 。所 以,只
构主义 因不能正确理解社会科学 的价值前提与客 有在一定 的价值视野 中,社会事 实才会呈现 出
观性之 间的关系而不可避免地走 向相对主义 ,进 来 ,研究者才会获得研究的方 向和材料 ,并在这
而 否定认识社会本质 的可 能性 ,尤其模糊 了马克 一 基础上建 构社 会科学理论 ,韦 伯称 之为 “理
思主义 的党性 原则与社会 科学客观性 的内在联 想类 型 ”。他指 出: “真实 现象恰好对应于这些
系 。本文尝试 以马克思主义 的实践观为指导 ,从 理想类 型或 纯粹类 型 的情 况 ……很少 出现 ……
建构主义 的基本 思想 出发 ,揭示 它 的认识论前 (它 )总是在 意义层 次上根据合适 的观 点而建构
提 、局 限 ,澄清 它 的错误 。 的。……所建构 的理想类型越是严格和精确 ,从
一 而在某种意义上它越是抽象 和非现实 。”③ 理想
、 建构主义的基本思想及其
类 型并不反 映社会 实在 ,也不是从事 实 中归纳 出
相对主义的困境
来 的普遍性 ,它们只是人们为 了理解社会而构造
社会科学 中的建构主义认为 ,社会科学是认 的工具 。
识主体在一定 的价值前提 下 对经验事 实进 行 选 韦伯 的建构主义思想拓宽了社会科学 的研究
择 ,并 由其创造 的一系列概念组织而成 的知识体 领域 ,深化 了社 会科学方法论 研 究 的主题 。但
系 。它是理解社会 的工具 ,但 并不反映社会 实在 是 ,他 的建构主义思想存在着 巨大 的理论 困境 ,
本 身 。 这就是 “价值关联 ”与社会科学 的客观性 问题 。
马克思 -韦伯最早提 出了建构主义 的基本 思 韦伯承认社会科学 的客观性 。但是 ,这种客观性
想 ,其观点是 :社会科学是价值关联 的。 “ 价‘ 无非是说 ,从 同样 的价值前提 出发 ,会得 出同样
值关 联 ’这 一用 语 仅仅 指 那 种对 特 殊 的科 学 的研究结果 ,科学客观性 的标准 只是存在于理想
兴‘趣 ’的哲学解释 ,这种特殊 的科学兴趣 决定 类型的内部 。但是 ,这种客观性 的根基却是非
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