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第25卷第3期 甘肃联合大学学报(社会科学版) V01.25.No.3
ofGansuLianhe 2009
2009年5月 Journal University(SocialSciences) May
从后现代视角看“山寨文化’’
房华强,高 明
(中国矿业大学文学与法政学院,江苏徐州221116)
【摘 要】作为中国社会现代化进程中的独特文化现象.“山寨文化”是基于模仿的边缘文化.是主流文化
的补充形式;“山寨文化”具有明显的消解中心、反叛传统等后现代表征.它的出现迎合了后现代文化下大众物
质与精神消费的需求。并与当前向后现代社会过渡的社会语境相适应。
【关 键词】后现代视角,山寨文化,社会语境
【中图分类号]G122【文献标识码】A 【文章编号】1672-707X(2009)03—0058-03
ThePost-Modern Culture”
Perspectiveof“Cottage
FANGHua—qiang,GAOMing
(SchoolLiteratureandLaw,China and 221116,China)
of UniversityofMiningTechnology,Xuzhou
Abstract:Asa cultural inChina’Ssocialmodernization culture”isbasedon
unique phenomenon process,“cottage imitating
the ofculture。the formofmainstream culture”hasobvious character-
edge supplementary culture.“Cottage post-modern
isticsof tradition.Itmeetstheneedsofmass’Smaterialand inthe
digestioncenter,rebelling spiritualconsumptionpost-
to
moderncultureand thesocialContextoftransitionto
adapts post-modernsociety.
words:the context
Key post-modernperspective;cottageculture;social
从最开始出现的山寨手机到当今流行的各种 于一种文化现象及其所引起问题的解决并非最佳
山寨数码产品、山寨精神文化产品,乃至山寨诺贝 的策略。本文将“山寨文化”置于后现代语境下,
尔奖、山寨天安门、山寨白宫等模仿现实“正规”模 通过对其内涵的界定,探寻“山寨文化”产生的社
板的副产品,“山寨”作为新的符号已经从经济行 会根源,从而为“山寨文化”的进一步研究提供新
为逐渐演变为一种社会文化现象。“形形色色林 的思路。
林总总,山寨比坏债来得还快,神州无处不山寨。”
一、基于模仿的边缘文化:主流文化的补充形式
“山寨”这一社会文化现象的瞬间崛起,引起社会
各界的关注与争议。权威和精英文化代表认为
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