2013中图版必修1第一章《宇宙中的地球》ppt课件1.pptVIP

一、宇宙 宇宙：四方上下曰宇，古往今来曰宙。 宇：空间；宙：时间，宇宙就是空间和时间的总称。 宇宙是空间和时间的统一体，它是由物质所组成的。 在时间和空间上都是无限的，空间上无边无际，时间上无始无终。 宇宙的形成：大爆炸理论。 宇宙的形状：扁平。 宇宙的大小：持续膨胀。 宇宙的年龄：推算为137.5亿年。 地心说最初由古希腊学者欧多克斯提出，后经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。 亚里士多德的地心说：宇宙是一个有限的球体，分为天地两层，地球位于宇宙中心，所以日月围绕地球运行，物体总是落向地面。地球之外有9个等距天层，由里到外的排列次序是：月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和原动力天，此外空无一物。上帝推动了恒星天层，才带动了所有天层的运动。人类居住的地球，则静静地屹立在宇宙中心。 地心说的“优点”： (1)．星体绕着某一中心的匀角速运动，符合当时占主导思想的柏拉图的假设，也适合于亚里士多德的物理学，易于被人们接受。 (2)．用几种圆周轨道不同的组合解释、预言了行星的运动位置，解释了行星的亮度变化，这与实际相差很小，相比以前的体系有所改进。 (3)．地球不动的说法，对当时人们的生活是令人安慰的假设，也符合基督教信仰。 ⑶ 托勒密还第一次提出了“运行轨道”的概念，设计出了一个本轮一个均轮模型。按照这个模型，人们能够对行星的运动进行定量计算，推测行星所在的位置。在一定时期里，依据这个模型可以在一定程度上正确的预测天象，因而在生产实践中也起过一定作用。 虽然托勒密的地心体系后来被日心说取代，但是它在诞生至今上千年的时间里，带给西方人的东西远远多于哥白尼的日心说。它塑造了西方人的分析式的思维方式和不包含伦理观的实体自然观，以及自然研究中应用数学工具的习惯。 信奉地心说的人们并没有认识到这是由于地心说本身的错误造成的，却用增加本轮的方法来补救地心说。起初这种办法还能勉强应付，后来小本轮增加到80多个，但仍不能满意地计算出行星的准确位置。这不能不使人怀疑地心说的正确性了。 经仔细观测，科学家们发现行星运行规律与托勒密的宇宙模式不吻合。 1543年哥白尼的《天体运行论》标志着完整的日心说宇宙模型的提出。 第二节 太阳和太阳系 一、太阳系：是太阳和以太阳为中心、受它的引力支配而围绕太阳旋转的众多天体构成的天体系统。太阳的质量占99.8%，其引力控制着整个太阳系。 人类对太阳系的认识过程： 1. 《天体运行论》没有提出太阳系这个名词，但太阳系的实际内容已具备。当时观测到最远的是土星，约9.54天文单位（1.496亿 km）。 2. 1609年，伽利略利用天文望远镜发现银河由无数颗恒星组成，发现了木星的4颗卫星，证明了黑子的存在。对太阳系的了解越来越多。 3. 开普勒提出行星运动的三条定律： 第一定律（椭圆定律）：所有行星绕太阳的运动轨道都是椭圆，太阳位于椭圆的1个焦点上。 第二定律（面积定律）：连接行星和太阳的直线在相等的时间内扫过的面积相等。 第三定律（调和定律）：行星绕太阳运动的公转周期（T）的平方与它们的轨道平均半径（a）的立方成正比。即行星的轨道半径越大，其公转的周期越长，反之就越短。 4.1705年哈雷发现彗星的出没也有规律性。并做出了准确预测（1785，1985）。证实彗星也是太阳系的成员。 5. 牛顿总结出万有引力定律，将地球上的力学推广应用到天体上，使哥白尼的太阳中心说在理论上得到了圆满的解释。 6. 进入20世纪，天文探测技术手段大大提高，通过望远镜能看到的距离越来越远，接收天体发射的无线电波的射电天文望远镜制造出来了。 从20世纪的中期开始，能够接近甚至降落到太阳系中其他天体上的空间探测器发射成功。 1957年10月4日，前苏联第一颗人造卫星上天，拉开了人类航天时代的序幕。 1990年4月25日升空的哈勃空间望远镜，留在距地面580千米以上没有云雾的近地空间供人们长期观测。人们看到了许多在地面上看不清的天文现象，取得了许多从前未能得到的材料，对太阳系的真实因果，看得愈来愈清楚了。 哈勃空间望远镜在地球的大气层之上，因此获得了地基望远镜所没有的好处：影像不会受到大气湍流的扰动，视相度绝佳又没有大气散射造成的背景光，还能观测会被臭氧层吸收的紫外线。 二、太阳系的成员：除中心天体太阳外，主要成员是行星和环绕行星的