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《前沿》 2007年第5期 谈儒家的和谐思想 冯德光 赵晓燕 (1、中共乌拉特中旗旗委党校;2、乌拉特中旗第一中学 内蒙古乌拉特中旗 015300) [提 要]儒家思想是 中国传统文化的重要组织部分,而儒家的和谐思想,则以 “仁爱”为核心,以 礼乐教化为手段,以 “天下为公”的 “大同社会”为最高社会理想,同时,以中庸思想为方法论,阐释 了 人 自身、人与人、人与社会的和谐理念,也阐释了 “天人合一”物我同化的人与 自然的和谐理念。 【关键词】儒家思想 和谐 和谐社会 仁爱 礼乐教化 大同社会 天人合一 [中图分类号](]912 [文献标识码]A [文章编号]1009--8267[2007]5_-0215_-03 “和谐”一词的内涵很丰富,既可以侧重于 《大学》中讲到人的安身立命 的准则是 “修身”、 指人与人之间的和谐,人与社会的和谐,还可以拓 “齐家”、 “治国”、 “平天下”,儒家认为,一个社 展到人与 自然环境、人与动植物的和谐。2006年 会要成为一个和谐的社会,每一个人必须注重道德 l0月,十六届六中全会的 《决定》,全面深刻地提 修养,这就是 “修身”。从最高领导者到一般老百 出构建社会主义和谐社会理念。其实,有史以来, 姓,都要修养自己的道德,如果 自己的道德没有修 “和谐社会”一直是人们津津乐道,心向神往的理 养好,特别是最高领导者的道德没有修养好,要想 想和目标。可以这样说,中国的和谐思想源远流 “齐家”、 “治国”、 “平天下”是根本不可能的。 长,几乎是同中华文明一起产生的。在儒家的经典 所以 《中庸》中说 “知所以修身,则知所以治人, 作品 论《语》、 《孟子》、 《礼记》中,对于 “和 知所以知人,则知所以治天下国家矣”。可见,提 谐”话题的论述甚多。 倡和谐,首先要按儒家思想的道德标准来提高人的 下面我们将以儒家经典作品来谈儒家的和谐思 素质,使人 自身要和谐,知道如何修养好 自己的道 想。 德,才能知道如何处理好人与人之间的和谐。 一 、 人与人之间的和谐、人与社会的和谐 (二)人与人之间和谐 (一)人自身的和谐。讲和谐 ,首先人自己要 1、儒家以 “仁”来和谐人际关系。孔子推崇 身心和谐。人 自身和谐是非常重要的,如果人 自身 “仁”,孔子的弟子樊迟问 “仁”,孔子回答说 “爱 不和谐,就不会有良好的道德,也不会有符合社会 人”。 《中庸》中引孑L子的话 “仁者,人也,亲亲 要求的道德规范和行为准则。在这方面,孑L子有很 为大”。意思是 “仁爱”的品德是人本身所具有 多精辟的论述,如 “君子坦荡荡,小人常戚戚”, 的,爱自己的亲人是最基本的。但儒家认为 “仁” 君子的心胸 “坦荡荡”,身心就和谐了,健康了; 的精神不能仅仅停留在爱自己的亲人层面上。对 自 反之 “常戚戚”的小人的心理就不够快乐,就不 己亲人爱到极度点,那也只叫爱,把这种爱推广到 够健康和谐。陶渊明 “不汲汲于富贵,不戚戚于 别人身上,这才叫作 “仁”。所以儒家认为 “亲 贫贱”,那就是一种健康 、和谐的心态,有了这种 亲”必须扩大到 “仁民”,这样才能拉近人与人之 心态,他才能为后人留下许多美好的诗篇。此外, 间的距离。孟子也说 “老吾老以及人之老,幼吾 . 215 . 幼以及人之幼”( 《孟子 ·梁惠王》),有了这种推 孔子的礼乐教化主张在 《论语 -侍坐》篇中 恩的思想和行为

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