韦努蒂_异化_理论话语修辞分析.pdfVIP

20 10年　第4期 No. 4　20 10 译论研究 韦努蒂 “异化”理论话语的修辞分析 陈小慰 福州大学/ 福建师范大学 摘 要 本文在简要回顾 异化 翻译理论发展的基础上 尝试围绕韦努蒂的主要 异化 理论话语 如 存异伦理 抵抗 ： “ ” ， “ ” ， “ ”、“ 性翻译 好的翻译是少数化的 促进译语文化更新与变化 等 对其进行修辞解读与分析 论证其成功及不足 希望藉此 ”、“ ”、“ ” ， ， 。 对韦努蒂的异化理论有一些新的认识。 关键词 韦努蒂 异化 话语 修辞分析 ： ； ； ； 中图分类号：H059 文献标识码：A 文章编号：1000-873X(20 10)04-0005-06 引言 以使不同文化产生接触，并吸收外国文化。“我们 的民族语言，只有通过与外国语言尽可能丰富多 · 由美国的劳伦斯 韦努蒂 （Lawrence Venuti ） 样的接触，才可能得到蓬勃发展。与此同时，出 提出的 “异化”翻译理论，在中国数年来备受学 于对异国事物的尊重，我们的民族似乎注定要用 者们关注。各种角度的探讨、解读、反思、思考和 自己的语言，传承所有的外国艺术和学识，将其 再思考频见于各学术期刊。以国内翻译界的权威 与本国艺术和学识一道，联合起来构成完整的历 刊物 《中国翻译》为例，从90 年代以来至今，对 史。”（ibid: 36, 53 ）对施莱尔玛赫而言，异化翻译 异化和归化的探讨可谓连年不绝，最近的一篇是 主要为了丰富本族语言和文化继承。 郭建中先生的 “异化与归化：道德态度与话语策 施莱尔玛赫之后，赞同异化翻译法的还有如西 略”（2009 ）。这些多角度的研究确实对我们更清 班牙哲学家何塞· · · 奥尔特加 伊 加西特 （Ortegay 楚地了解韦努蒂的翻译思想，避免误读、误导和 Gasset ）。在20 世纪30 年代发表的 “翻译荣辱 误用，起到了极大的帮助。本文尝试从修辞视角 谈”（The Misery and the Splendor of Translation ）一 对韦努蒂 “异化”理论话语进行解读、分析和思 文中，加西特甚至提出，惟有异化才是真正意义上 考，希望能借此对韦努蒂的异化理论有一些新的 的翻译，“只有在我们逼着读者脱离自己的语言习 认识。 惯，迫使其向原作者的语言习惯靠近，才是真正意 一、 “异化”理论的简要回顾 义上的翻译。”（ibid : 108）他认为 “很显然，一国 异化翻译法 （foreignizing ）和归化翻译