《十八岁出门远行》一个成长的寓言.pdfVIP

余华是浙江海盐人，1960年出 “先锋小说”却恰恰要造成阅读效 学，特别是20世纪以来西方和拉美 生。他于上个世纪80年代开始创作 果和日常经验相脱离，这在故事的 现代文学。卡夫卡、加西亚·马尔克 小说，一开始喜欢日本作家川端康 结构上，就要打破正常的逻辑关系， 斯、博尔赫斯等都是这些先锋小说 成的风格，所以最早的小说也有川 在语言上则是利用更多的文学修辞 家的技术资源。余华就从不讳言卡 端康成特有的那种惟美和抒情的调 夫卡对自己的影响，他还特别写了 子。1987年他先后在《北京文学》 一篇文章《川I端康成与卡夫卡》来 《上海文学》和《收获》上发表带有 说明他所理解的这两位作家。他说： “先锋小说”性质的作品，受到评论 “事情就是这样简单，在我即将沦 界的关注和称赞。90年代后他的两 为文学迷信的殉葬品时，卡夫卡在 个长篇小说《活着》和《许三观卖 川端康成的屠刀下拯救了我。我把 血记》更是引起巨大的反响，其中 这理解成命运的一次恩赐。”事实 《活着》被张艺谋导演改编成电影， 上，《十八岁出门远行》正可以看成 也使余华成为为数不多的有极大市 他从川端康成转向卡夫卡的一个反 场号召力的作家。 映。 《十八岁出门远行》写于1986 如果说川I端康成表现出来的 年，最早发表在《北京文学》上。这 “哀至心灵”的抒情属于传统的 篇小说对余华是非常重要的，它受 “优美”的范畴的话，那么卡夫卡则 到当时《北京文学》主编李陀的赏 提供了一种“荒谬”的看待世界的 识，之前余华的作品一直发表不畅， ((牛^常出门诞行 眼光。我们可以以此为切入点来进 此后却是一发而不可收。在两三年 入余华的《十八岁出门远行》。 间余华和格非、苏童、孙甘露等人的 一个成长的寓言 这是一个出门远行的故事，这 创作形成一股潮流，被评论界称为 ： 在世界文学中是一个很常见的模 “先锋小说”或“实验文学”，在上 式：主人公出门远行，接受教育，认 中国社会科学院文学研究所萨支 个世纪八九十年代成为一个重要的 识世界，最后长大成人。十八岁在 文学现象。 这里当然有象征的意义，意味年轻 “先锋文学”这个概念有点复 人进入成人世晃，初步认识成人社 杂，想要厘清它并不容易。上世纪80 会的法则。我们可以来看看余华是 年代中期，由于对50～70年代文学 怎么叙述这样的故事的： 和政治关系过于紧密的反叛，“文 这年我十八