【解析版】2014届高三名校历史试题解析汇编专题03古代中国的思想文化（第02期）.docVIP

选择题（单项选择题，每小题4分，共12题，48分） 1、（河北省邯郸市馆陶县第一中学2014届高三上学期第一次月考历史试题）礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位。而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成。上述材料认为，百家争鸣出现文化觉醒的基本条件是 A．独立的知识分子阶层形成B．贵族中的士阶层地位上升C．诸侯争霸对人才的需求D．社会大裂变对文化的破坏 “万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是 A．“不期修古，不法常可” B．“天地之间人为贵，众人之中王为本” C．“从道不从君，从义不从父” D．“有力者疾以助人，有才者勉以分人” 2014届四川省绵阳市高三一诊文综历史试卷 A．原四大发明不能完全代表中国古代科技的最高水平 B．中国青铜器制作精美，代表了先秦时期高超的技术与文化 C．在古代中国，火药主要用于制作鞭炮，指南针大多用于看风水 D．中国瓷器文化在世界产生了巨大影响，在英语中“中国”称为“China”即瓷器。 5、（2014届河南省郑州四中高三上学期第一次调考历史试卷 A.张旭 B.颜真卿 C.怀素 D.欧阳询 6、（2014届山西省曲沃中学高三上学期第一次月考历史试卷 书，礼也。凡分至启闭，必书云物（雾），为备故也。”材料所述史实 A．标志着中国古代历法体系的成熟 B．表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来 C．确立了中国古代“天人感应”思想 D．实践了中国古代“制天命而用之”思想 8、（安徽省阜阳一中2014届高三10月月考历史试题）在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐．表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了 （ ） A．佛教文化的中国化 B．中外文化的交融性 C．艺术形式的多样化 D．艺术内容的时代性 9、（2014届辽宁省五校协作体高三上学期期初考试历史试卷 Ａ．不畏权贵，忠君爱国　　　Ｂ．有所为有所不为 Ｃ．格物致知，自我修行　　　Ｄ．自我克制，廉洁奉公 10、（2013-2014学年度上学期省五校协作体高三期初考试历史试题）王阳明批评理性主义致知的偏失，他强调人的尊贵品质在于他的良知良能，主张人应该从致知升华为致良知，不是上帝制造了像他自己一样自由、平等、博爱的人，而是信奉自由、平等、博爱的人需要一个上帝作为其信奉的理性依据，并且这个理性具有超人的上帝属性王夫之在《读通鉴论》中说：宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。他希望君主能虚静以统天下 12、（浙江省嘉兴市2014届高三历史学科基础能力摸底测试）黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有 ①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃 ②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩 ③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想 ④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 非选题（材料解析题，第13题13分，第14题14分，第15题25分，共3题，52分） 13、（安徽省阜阳一中2014届高三10月月考历史试题）（13分）胡锦涛同志在中共十八大报告中指出：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路。正确认识中国传统思想文化十分必要。阅读材料： 材料一 春秋战国时期，儒家学派主张“仁”与“礼”；“民为贵，社稷次之，君为轻”…… ① ② 材料二 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理。” 材料四 李贽公开以“异端”自居，毕生以反对礼教、抨击道学为已任……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解…… 请回答： （3）材料三体现了什么观点，该学派有何认识论？（4分） （4）根据材料四，指出李贽的主要观点。（不许照抄原文）（4分） （5）你如何正确看待传统思想文化？（2分）